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有次阿柱过滟滪堆时差点落水,恍惚间竟听到了妻子的送船号子,那声音穿透浪涛,让他猛地抓住了身边的礁石——这歌声,成了比纤绳更结实的精神绳索。
除了爱情,号子还承载着巴渝人的生死情义。
一次行船途中,木船被礁石撞出裂缝,江水不断涌入。
危急时刻,号工大喊:“兄弟们,舍命保船!”
纤夫们二话不说,纷纷脱下衣服、被褥去堵漏洞。
号子声再次响起,这次没有了往日的激昂,而是悲壮苍凉:“船在人在哟——船亡人亡哟——同生共死哟——闯难关哟——”
江水冰冷刺骨,纤夫们却浑然不觉,在号子的激励下,众人齐心协力,终于将船靠岸。
当危险解除,他们才发现,彼此的手早已紧紧握在一起,指缝间满是血痕。
这种体现团结协作和生死与共精神的号子,在我国民间音乐中具有独特的教育意义和情感价值,展现了劳动人民高尚的精神品质。
五、号子之变:时代浪潮中的回响
随着蒸汽机的轰鸣声在川江响起,木船渐渐被轮船取代,纤夫这个职业也逐渐走向消亡。
上世纪八十年代,最后一批专业纤夫放下了手中的纤绳。
阿柱成了轮船的船员,可他总觉得,机器的轰鸣声再响亮,也比不上当年的号子声有温度。
那些曾经响彻川江的号子,仿佛一夜之间消失得无影无踪。
老号工们聚在茶馆里,一遍遍地哼唱记忆中的旋律,却发现很多曲调已经模糊。
他们试图将号子传给下一代,可年轻人更愿意抱着收音机听流行歌曲,对这些“老掉牙”
的东西不感兴趣。
川江号子的传承面临着前所未有的危机。
转机出现在一次偶然的机会。
2001年,一位研究民间艺术的学者在重庆万州采风时,被茶馆里老人们哼唱的破碎旋律吸引——那旋律忽高忽低,带着江水的起伏感。
他顺着线索寻访,最终在一间堆满杂物的老屋里,找到了82岁的老号工张福贵。
老人当时已卧床不起,却在听到“号子”
二字时猛地坐起,用枯瘦的手拍着床沿,唱出了完整的《过滩号子》。
学者用录音机记录下这段珍贵的声音,磁带转动的沙沙声里,混着老人咳嗽的喘息和窗外的江涛声。
(一)“号子基因库”
里的时光密码
在重庆非遗保护中心的恒温档案室里,保存着最珍贵的“号子基因库”
——2003年启动的“川江号子抢救工程”
中,76段原始号子被精心录制,涵盖了从“起锚”
到“靠岸”
的全套劳作场景。
这些录音带被装在红色锦盒里,标签上详细标注着录制时间、地点和演唱者:“2003.6.12,涪陵李渡码头,王顺才(时年78岁),《平水号子》”
“2003.8.9,重庆朝天门,赵德明(时年69岁),《绞滩号子》”
……
其中一段“夜航号子”
尤为特别。
录音开始是长达十秒的silence(寂静),只有隐约的水流声,随后突然爆发出一声嘶哑的“哟——”
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