69书吧

手机浏览器扫描二维码访问

四布岭村（第3页）

可是时间久了，人们也就忘了，咳咳，两年前没想到几个顽童溜进了后山，打破了我们村庄的宁静。

刚刚大牛也说了，他们回家后便一病不起，药石无方，孩子们的阿母心如刀绞，痛苦不已。

苦寻解救之法无果后，便想着去后山求山鬼开恩，愿意以命抵命，换取自己孩儿一丝生机，不成想这些女人回来后跟魔怔了一样，见大人就咬，看见小孩就往山里拐。”

“那些孩子病情好转了吗？”

悦兮问。

“并未。”

老者气愤的说道，“不仅如此，那些疯女人的病不知为何还传染，传女不传男，导致多家女人和孩子遭了殃！

所以这一年来家家门户紧闭，不敢出门。”

“没有人逃离村庄吗？”

悦兮问。

“全都死啦！

全都死啦！

这些个女人孩子只要一出这个村庄，就呼吸困难死掉啦！

之前也只是敢请大夫来治病而已。”

老者痛苦道，“二位仙使如若不嫌弃就先住在我这吧，但是夜里万万不可出门，会有危险的！”

听到这里小梧担心的看着悦兮，悦兮示意他不必紧张。

寂静的夜里突然响起了一阵敲门声，惊得悦兮和小梧一并睁开眼，到底是谁，或者说是什么东西？！

……………………………………………

知识点：

“阿翁”

是在魏晋时期偏口语化的亲属称谓词，即可指祖父，也可用来指父亲。

如，“良年小，常呼文帝为阿翁”

（《三国志?魏志?武王世王公?赵王干传》注引《魏略》），这里就是父亲的意思。

文献《魏晋南北朝时期亲属称谓词发展变化的研究综述》中记载到，“在“母”

前加前缀“阿”

或“老”

，使亲属称谓的口语化色彩加重，表示关系的亲切”

。