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他伛偻着捡起一根很细的骨头,欣喜若狂地说找到了山顶洞人发明的骨针。
女人们对历史不感兴趣,历史向来都是男人们的话题,宁馨儿和周露西对山顶洞人的骨针毫无兴趣,俏立不言。
焦扬大肆泼冷水:“那不过是游客吃剩的骨头随手扔到了地上,你还当成了宝贝。”
竖捺擦拭过后,发觉这根骨头新得出奇,跟普通的鸡骨头别无二致,大概是前面的游客刚扔没多久。
他喃喃地骂道:“现在的人素质真低,一点也没有公德,走到哪里就把垃圾扔到哪里。”
如今很多人连私德都没有了,更何况公德。
宁馨儿接茬道:“自私是人性的劣根。”
宁馨儿失恋后,对男人的了解多了一些,同时对人性的了解也多了一些,可惜只是片面地了解,因此出言偏激。
竖捺力图挽救人性:“其实,自私有积极的作用。
社会上每个人都追求私利,却无意中共同创造了社会财富,久而久之就形成了自由竞争的市场经济。”
他只是突然想起亚当·斯密的《国富论》对自由主义经济的定义,故拿出来卖弄。
其余三人恐怕连自由主义是什么都搞不清楚,更不懂什么自由主义经济,无人回应。
竖捺见无人买账,尴尬万分,只好收起卖弄,四处游览。
竖捺走到山洞的墙壁旁,只见上面有很多游客刻下的语句。
中国游客走到哪里,不光把垃圾带到哪里,也把自己的书法留到哪里。
这年头中国书法已经冲出国门走向世界,就连美国自由女神像和埃及浮雕上也有中国书法。
这满墙的书法蔚为壮观,但大都是什么“到此一游”
、“刻书留念”
之类的寻常语句。
山洞里到处是游客随手丢弃的垃圾,又脏又乱。
张爱玲曾说:活在中国就有这样可爱——脏与乱与忧伤之中,到处会发现珍贵的东西,使人高兴一上午,一天,一生一世。
张爱玲果然是“脏”
爱玲,品位不凡,连脏都喜欢。
竖捺在脏乱的墙角发现一首打油诗,竟然也高兴了半天,可见文人和苍蝇一样,都喜欢脏乱。
那首打油诗是这样的:
老子生在富豪家,
生活高调又奢华,
开完奔驰开宝马,
游遍港澳台新马,
抹着法国欧莱雅,
戴着瑞士欧米茄,
喝着俄国伏特加,
逛着美国沃尔玛。
竖捺读完诗,笑道:“这位作诗的大少爷,真像老舍笔下那个被几个帝国主义伺候着的唐铁嘴。”
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