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附录 野议（第6页）

愚民闻诏赦之有捐免也，欢声哄然；及闻所免在崇祯四五年间事也，蹙额而返。

民情如此，国计奈何！

从古国家穷困，无如宋室靖康以后。

然张浚一视师，宗泽一招抚，动以十万、二十万。

年年括马，处处用兵。

史册所载，未尝见士马伤饥，而措饷窘乏。

今天下虽困，然视南宋富强犹数倍焉，奈何窭态酸情，不可使闻于寇虏。

不知建炎诸将措饷之法，有可考证而仿求者否？学古有获，肉食者勉之。

练兵议

人类之中，聪明颖悟，生而为士者则有之，未有生而为兵者也。

愚顽稚鲁，生而为农者亦有之，亦未有生而为兵与生而为寇者也。

兵与寇，其名盖以时起也。

一将立，而众卒从之，是名为兵；一魁竖，而众胁从之，是名为寇。

遇宗泽、岳飞，则昨日之寇，今日即兵。

逢朱泚、姚令言，则辰刻之兵，巳刻即寇。

是故用武之道，与衡文绝不相同。

文章一途，实有风气集于此方，而彼方风气未开，则即延昌黎为师、眉山作侣，而人才寥落之乡，不能速化为大雅。

兵异于是。

所需者，抛石射矢之人，轮戈舞槊之人，引火爇炮之人，驰马侦探之人，护持辎重、炊米挫刍、击斗巡掫之人，堪用者举目而是。

从来成功名将，何尝招兵越国？矧扰乱之秋，敢建调遣客兵之议乎？凡兵勇怯无定形，强弱无定势，经一阵获数级，则弱者立化而强矣；将军无死绥之心，士卒萌溃逃之想，营已立而令纷，阵未交而先乱，则强者尽成死弱矣。

经阵获级，而后朝有重赏，而幕府不吝不克，私获寇盗甲仗金钱，而主将不诘不追，则逗遛逃走之情，尽化而为争先迈往之志矣。

时事至此，总之未尝求将，而扼腕兵不可用。

呜呼，浙兵调矣，川兵调矣，狼兵调矣，御营遣矣，秦、晋诸省主兵又不待言，然则必借西戎、北狄之兵而后可用耶？为将之道无他，志在为国，则不惟功成，而身亦富贵，志在贪财好色，则不惟师徒丧，而首领亦岂能全？求将之道无他，精诚在家国与封疆，则奇才异能之人崛起而应之，结习在馈送邀名与报功升爵，则外强中干与性贪才拙之人丛集而应之。

连敖坐法，而仰视滕公；秉义将刑，而缘逢忠简。

皆精诚之所召致，今古岂相远哉？

今日大将副将，悉从本兵差遣。

试问职位何以至此？盖自袭荫初官以至今日，其间卑污手本到部与科者，动称“门下走狗”

，自固者方称“门下小的”

。

终年终日，打点苞苴，以金代银，以珠玉代方物。

守把以下写帖，兵部书办送礼，细字“沐恩晚生”

。

劣陋相承，百有馀岁。

偷息闲功，则歌童舞女、海错山珍，以自娱乐。

此等人岂能见敌捐躯，舍死而成功业者？吾人驭兵制虏，全在气概，设有韩、岳诸人，即故园贫困老死，忍以“走狗”

自呼哉！

夫既以阃外付之经略、督抚，则求将者经略、督抚之事也。