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第三十六章 九天玄素决（第3页）

书中的阐述，和周天吐纳功的造化之道一脉相承。

吐纳功的六字诀，在炼精化气阶段，分别是一吹肾气、二呼脾气、三嘻理三焦、四呵心气、五嘘肝气、六呬肺气。

而这三焦经脉，顾名思义，就是人平时“焦虑”

的“焦”

，需要用嘻字决把焦送走。

而这喜字决，自然是开心健康、积极乐观的心态。

书中特别提到，三焦经脉受损的人，少血少精，畏风发抖，从而导致寒冷不举，行不得房...其严重者，还会厌弃熟食，反以吸生血为食。

书中还进一步指出，只有在乐观向上心态下，阴阳相合生出来的孩子，才会聪明伶俐，且还要回避自然现象，如日蚀，月蚀，望朔月，雷电，冬夏日至等九种。

否则孩子生出来也会性格上有所偏颇。

因是在这武侠世界，慕容许仙联想的参照物也是古人。

慕容许仙：那段誉，就是段延庆和刀白凤在风雨雷电交加的夜晚，那啥出来的。

书上说：“雷电之子，天怒兴威，必易痴狂。”

恩，貌似还蛮准，这段誉确实痴狂，认准佛经的死理，逢人便说，也不管人家听也是不听；还有后来看到一个雕像..他就这么拜了一千下响头...然后雕像和秘籍，明明是以李秋水的模样来刻画的，神仙姐姐其实应该是李秋水才对。

结果段誉硬要把李秋水的孙女当作神仙姐姐，而其实呢，王语嫣最多同李秋水有六分相似。

这一切的一切，都不过是段誉自个的痴狂脑补。

胡思乱想一番，慕容许仙又继续看下去。

九天玄素决不愧为洪荒时期的大能所著，序言过后，秘籍开始阐述人族的特点：“人族，女娲圣人捏土所造，是故本性属土。

土者，淹不得水深，炙不得火烧，吹不得风化...”

“然人形似道，生为倮虫，为先天道体，不若四虫历化形雷劫，道基浑然天赐，只待修者明悟...”

古人把一切动物都泛称虫。

羽虫：如禽类，凤凰为羽虫之长；毛虫：兽类，麒麟为毛虫之长；甲虫：后多称介虫，指有甲壳的虫类及水族，如贝类、螃蟹、龟等，灵龟为甲虫之长；鳞虫：鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物，还包括有翅的昆虫。

至于倮虫，这倮通裸，即没有毛覆盖的意思，特指人类，也指蚯蚓之类。

如当年在紫霄宫争夺圣位时，鲲鹏原本得一座位，却被原始天尊说：“汝等披毛着甲湿卵之辈，岂可与我等同坐？”

结果鲲鹏迫于压力，当红云让位的时候，他不得不跟着让出圣位来。

这原始天尊最重根脚，有毛有甲壳蛋生的，统统都根脚不行。

又如三清道祖鸿钧，原本就是开天前的一条蚯蚓...所以这人赤倮倮来到世上，是件很光荣，值得一赞的事。

生下来就是先天道体，就有道基，省去千白年化形劫难的考验，这人族又怎么会不强大，又怎么会不成为洪荒主角？不过一啄一饮方合天数，接下来书中提到，人族的道体即是肉身，所以人的血肉之躯一旦被破坏，死亡，那这道基也就没了，被破坏掉了。

如常有人在历经血海深仇时，对仇敌说，就是化作鬼也不会放过你的...但很遗憾，说这些话，很多时候，都是没有用的。

人一死，并不是马上成鬼，而是三魂六魄离了肉身，昏昏浩浩，只等黑白无常来勾，脱离阳世，经黄泉路，进了阴间，受阴间的阴气凝得鬼身，三魂六魄有了居所，才成为鬼。

不过也有例外。

地利上，阴间与阳世并非完全阻隔，比如一些特殊的地方，生就浓烈的阴气，人若死在此处，也可化鬼，比如聂小倩的情况；又或者天时方面，被害者是忠肝义胆之辈，含有天大的冤屈，得巡游天神和值年太岁关注，引来阴气化鬼，但这阴阳两界运行本有时序，序法一时乱，就是天降异象，如六月飞雪、飞蝗蔽日。