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第180章 巴蜀彝韵 凉山深处的血脉与烟火（第5页）

，游客看不懂，却宝贝得很，说“这上面有中国的味道”

。

五、红彝：金沙江边的火焰人家

攀枝花的金沙江畔，红彝的村寨像撒在山坡上的玛瑙。

阿署达村的房屋刷着红漆，屋檐下挂着玉米串，金黄的穗子在风里摇晃，与红彝姑娘的鸡冠帽相映成趣。

“我们的红，是太阳给的。”

村里的阿婆摸着孙女的帽子说，银泡在阳光下闪着光，红绒球像一团团小火苗。

1.

迁徙的红

红彝自称“乃苏颇”

，明朝洪武年间从南京迁徙而来。

村口的黄葛树已有六百岁，树洞能容下两个孩子，老人们说，当年祖先就在这树下搭起第一座草房。

树旁的石碑刻着迁徙路线，箭头从江苏指向四川，像一条看不见的血脉，连着遥远的故乡。

红彝的“红”

藏在细节里。

女子的百褶裙用七彩土布拼缝，裙摆绣着“江水纹”

，据说是为了记住渡过的金沙江；腰间的红腰带用羊毛纺成，要缠七圈，寓意“七步平安”

。

最特别的是“鸡冠帽”

，硬布做的帽架上缀满银泡，红流苏垂到肩头，“这是金凤凰变的，当年它引路，我们才躲过瘴气。”

阿婆指着帽顶的红绒球，眼里闪着光。

去年村里的姑娘们做了新帽子，在银泡里嵌了小led灯，晚上跳舞时亮闪闪的，“既要像祖先那样守着红，也要像年轻人那样追着光。”

2.

红糯饭里的日子

红彝人过年，要把日子过成红色。

除夕前三天，阿署达村的炊烟就带着特殊的香气——那是血糯饭的味道。

凌晨五点，各家的灶台就亮起了火光，男人们负责杀猪，将温热的猪血盛在陶盆里，女人们则把浸泡了整夜的糯米倒进猪血中，双手反复揉搓，直到每粒米都裹上猩红的外衣。

“猪血要鲜，糯米要圆，还得加把红米，”

阿婆边揉米边念叨，她的指甲缝里总嵌着红色的米浆，像是常年戴着红戒指，“这样蒸出来的饭，红得扎实，日子才能红火。”

蒸饭用的是竹制蒸笼，铺着新鲜的芭蕉叶，蒸汽从笼盖的缝隙里钻出来，带着芭蕉叶的清香和猪血的醇厚，在厨房里绕成一团暖雾。

蒸好的血糯饭盛在竹簸箕里，红得发亮，像一颗颗凝固的太阳。

孩子们早就围着灶台转，趁大人不注意，偷偷捏起一团塞进嘴里，糯米的黏甜混着猪血的微腥，是红彝孩子最惦记的年味。

阿婆会把糯饭分成小份，让孩子们送给邻里，“一家的红不算红，百家的红才叫年”

。

去年我在村里，亲眼见七岁的小姑娘阿果捧着糯饭，踮脚敲邻居家的门，门一开就脆生生喊：“阿普阿么，我家的红饭熟啦！”

门里立刻传来笑声，接着递出一小袋核桃，“给果儿当零嘴。”

初一清晨，拜年的队伍像条红绸带，在村寨里蜿蜒。

孩子们穿着新衣，捧着血糯饭，挨家挨户说吉祥话。

长辈们早就在堂屋等着，接过糯饭，回赠一双绣着红丝线的鞋垫。