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第64章 巴蜀祠堂家谱 血脉里的岁月长卷（第1页）

一、青瓦下的家族圣殿：祠堂的建筑密码与传说

巴山蜀水间，祠堂总在峰回路转处骤然现身。

阆中古城的秦家祠堂，飞檐翘角在嘉陵江的晨雾中若隐若现，马头墙上的砖雕历经千年江水浸润，依旧栩栩如生。

工匠们将川剧《白蛇传》的经典场景刻进青砖，把蜀绣的细腻针法融入木雕，连柱础上的莲花纹都带着嘉陵江的水汽。

传说秦家祠堂修建时，曾有位神秘的老石匠，在石料上随手一凿，便出现了与阆中古城风水格局暗合的纹路，自此秦家生意兴隆，成为川北巨贾。

走进洛带古镇的巫氏大夫第，中轴对称的格局暗藏玄机。

前厅、中厅、后寝三重空间，对应着“天地人”

三才理念。

前厅高悬“敦本堂”

匾额，粗粝的楠木梁柱需三人才能合抱；中厅的雕花隔扇将空间巧妙分割，阳光透过“梅兰竹菊”

纹样的窗棂，在石板地上投下细碎光影；后寝的神龛上，历代祖先牌位按昭穆制度排列，最顶端供奉着“天地君亲师”

牌位。

相传巫氏先祖入川时，曾在龙泉山迷路，幸得一位白衣仙人指引，才在此地安家。

为感恩庇佑，祠堂选址特意朝向仙人出现的方向，此后巫氏家族科甲连绵，成为川西名门。

每逢清明，黄龙溪古镇的古龙寺旁，陈氏祠堂前便热闹非凡。

子孙们挑着竹编食盒，里面装着麻辣鲜香的黄辣丁、软糯的叶儿粑等川味祭品。

主祭人手持写满祈福话语的黄表纸，在香案前用浓重的四川方言诵读祭文：“伏惟我祖，庇佑子孙，风调雨顺，五谷丰登……”

青烟裹挟着川音，飘向祠堂彩绘的藻井，那里的八仙过海图已微微褪色，却依然鲜活。

当地流传，曾有一年大旱，陈氏族人在祠堂祈雨后，岷江突然涨水，解救了方圆百里的农田，自此祠堂香火愈发旺盛。

二、泛黄纸页里的生命图谱：家谱中的历史与故事

自贡仙市古镇的陈家老宅里，樟木箱开启的瞬间，樟脑香与岁月气息扑面而来。

一本《陈氏家谱》静静沉睡了两百年，宣纸早已变成琥珀色，蝇头小楷记录着家族六百年的跌宕起伏。

开篇的“受姓源流”

追溯到江州义门陈，“迁徙志”

详细记载着明洪武年间先祖从湖广麻城入川的路线：“经夔州，过泸州，至富顺盐场定居”

。

相传陈氏先祖入川时，背着家谱徒步翻越秦岭，途中遭遇劫匪，他宁肯舍弃全部财物，也要护住家谱，这份执念让家族传承得以延续。

成都武侯祠旁的诸葛氏家谱，采用宝塔式图谱，从诸葛亮向下延伸，枝叶繁茂。

每代人的名字旁都标注着生卒年月、婚配情况，甚至还有“善制蜀锦”

“工诗文”

等特长描述。

家谱中记载，清代时诸葛后人曾参与都江堰的修缮工程，将先祖的水利智慧运用其中，使得灌区农田旱涝保收。

某一页突然跳出“同治三年，大旱，族人开仓赈济灾民三百人”

，寥寥数语，道尽巴蜀人“达则兼济天下”

的胸怀。

眉山三苏祠内，苏家的家谱与诗词手稿一同陈列。

“艺文志”

中收录着苏轼写给族人的《族谱亭记》，墨迹虽已模糊，却依然能感受到文豪对家族的深情。