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这些黄巾士卒经过张楚王陈胜麾下众将的操练,本质上已经摒弃了很多农民起义军的陋习,尤其是宗教信仰方面的一些思想问题,也都被众将纠正过来了。
火然文.
毕竟靠信仰教义初期展虽然迅猛,但是若不能扭转过来,后期治理会非常困难。
最成功的案例要数朱元璋,上位后更是疯狂征剿宗教。
当然,放缓展度,展与治理齐头并进的就是现在窝在汉中的,正统道教嫡传张鲁,因为展的太慢,结果被轻易吞并了。
既然没有教义的束缚,那就不需要宋献策、公孙胜上去忽悠了,黄巾将领上去动之以情,宗泽、李鸿章等晓之以理,让士卒归降倒是比较简单的事情。
反倒是那几个将校,同样还是面临那个老问题是否继承功勋爵位。
爵位最高的要数张耳,货真价实的赵王,而且生前并没有被刘邦剥夺。
汉高祖五年,也就是这个时候,刘邦与诸侯王的斗争拉开序幕。
而继承赵王职位的张敖娶高祖长女鲁元公主。
数年后,刘邦经过赵地,张敖最为女婿,礼节上面非常到位。
可是赵相贯高等刺杀刘邦,事后自然顺理成章的被剥夺王位,贬为宣平侯。
不过,这毕竟是张耳他儿子的事情了,怪不到他的头上,所以按照圣旨的意思的话,他那就是直接获得赵王的爵位。
按照这个逻辑来说,直接受封赵地都是理所应当的事情。
当然,前提是现在占据赵地的人会搭理他。
除了张耳之外,其他人倒是没太大争议,陈余死的早,压根没受到刘邦封赏,至于贡献,那也寥寥无几,而且他还是攻打投汉的张耳,被张耳、韩信打败。
至于李左车,后来刘邦为了遏制韩信,把李左车调到太子刘盈身边,让他辅佐太子。
李左车便在荥阳城外的山上教刘盈操练兵马,这座山被命名为广武山。
韩信被杀后,李左车辞官隐居,扶危济困,广施恩德。
虽然说广武君的封号一直保留,但是他死前就辞官归隐,汉帝自然能有话说,以他的智力,哪会再回去受人所制
值得一说的是,陈余是被刘表军所获,按照刘表的意思,准备让他负责去交州开荒。
至于交州本地的人,那就要看他们还承不承认自己汉臣的身份了。
鲍鸿对此也不知道怎么说好,陈余这个人能力还是有的,但是在道义方面感觉不咋的。
见死不救、兄弟反目,因封赏不高而造反,让他去交州开荒,实在不是什么好想法。
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