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左边为释迦牟尼的老师“燃灯佛”
,亦称“过去佛”
右边为“弥勒佛”
,释迦牟尼弟子,亦是法嗣,也称“未来佛”
“横三世”
:是按空间、地域划分势力范围;
中间为婆娑世界教主释迦牟尼佛
左侧为东方净琉璃世界教主药师佛
右侧是西方极乐世界教阿弥陀佛
五方佛:供五尊佛的通称东西南北中五方佛。
中央毗卢遮那佛;佛身颜色:白色。
代表意义:自性清净;所转烦恼:无明烦恼;所成佛智:法界体性智。
大日如来为密宗金刚界五方如来之首,代表五佛五智中的法界体性智,也是三身佛中的法身佛。
东方不动佛;佛身颜色:蓝色。
代表意义:法性不变;所转烦恼:嗔心;所成佛智:大圆镜智。
南方宝生佛;佛身颜色:金黄色。
代表意义:增益行愿;所转烦恼:我慢;所成佛智:平等性智。
西方阿弥陀佛:佛身颜色:红色。
代表意义:平和安适;所转烦恼:贪欲;所成佛智:妙观察智。
北方不空成就佛:佛身颜色:绿色。
代表意义:一切成就;所转烦恼:嫉妒;所成佛智:成所作智。
七尊佛:供七尊佛的是包括释迦牟尼之前的六佛。
过去七佛,又称原始七佛,佛经记载娑婆世界过去曾有七佛,而释迦牟尼是最后一位。
在他之前还有先出世的六佛,迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那舍尼佛、释迦牟尼。
前三佛为过去庄严劫千佛的三佛,后四佛为现在贤劫千佛的四佛。
过去七佛,是在释迦牟尼佛成佛以前的过去六位佛,加上释迦牟尼佛是过去在我们这个娑婆世界度众的七位佛陀。
殿内两侧多塑十八罗汉或二十诸天。
此外,寺中常供奉的还有菩萨。
菩萨中,属文殊、普贤、观音、地藏菩萨最为著名。
殿外的照壁、牌坊、石狮、经幢、香炉、宝鼎、云板、台座、石灯、祭台、幡杆:殿内的欢门、经幡、长明灯、供养台、供具、钟鼓、木鱼、磬、烛檠、蒲团等。
十八罗汉或二十诸天、十二圆觉
大殿两侧多供奉有十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像。
不过,大多数都为十八罗汉像。
两侧各九尊罗汉。
三大力士在正殿佛像背后,往往有坐南向北的菩萨像。
一般是文殊、普贤、不雅音三大士之像,文殊骑狮子,普贤骑六牙白象,不雅音骑龙。
海岛不雅音像:有些寺院于大殿面前修海岛,面北而设不雅音像,立海岛上,不雅音右手据杨柳,左手托净瓶。
文殊菩萨:右手持智慧剑,左手持的莲花上放置般若,骑乘狮子。
比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。
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