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第15章 驿道贯通 直抵长安（第2页）

一个叫伴二郎（原大伴氏子弟）的学子兴奋地说，“还要把长安的样子写进信里，寄回平城京！”

更忙碌的是公文传递。

倭国兵部的军报、户部的税册、礼部的祭文，源源不断地通过驿道送往长安；长安的诏令、大唐的新书、农技指导，也借着驿道快速传回。

有次九州突发台风，损毁了二十里官道，驿卒快马加鞭送报，长安的赈灾物资七日便运抵灾区，比以前快了整整二十天。

百姓的家书成了驿道上最温情的风景。

唐商张宝给博多湾的妻子寄去长安的胭脂，信里画着女儿的画像；驻九州的唐兵给父母寄去倭国的海产，附言说“这里的米和长安的一样香”

；甚至有学童给长安的博士写信，问“‘道可道，非常道’是什么意思”

，博士竟真的回信详解，字迹工整如印刷。

首封倭国平民家书抵达长安时，恰逢李承乾在东宫召见倭国使者。

那封信正是竹三郎寄给张宝的，被驿使当作“民驿开通之证”

呈了上去。

李承乾展开麻纸，看着上面歪扭的汉文和麦穗图案，不由得笑了，提笔在信后批道：“海东百姓，亦是朕之子民。

麦种已发，不日抵倭。”

批语传回平城京，竹三郎捧着有皇帝御批的信纸，在村里供了三天。

“你看，大唐皇帝说俺是他的子民，”

他逢人就炫耀，“这驿道不光能寄信，还能让长安知道咱的心思！”

驿道的贯通，让“长安”

从抽象的名词变成了可触可感的存在。

平城京的集市上，有小贩吆喝“长安新到的纸笔”

；学宫里，学子们争相传阅从长安寄来的《两京杂记》；连神社的巫女都知道，“长安的菩萨和咱的神不一样，却都护着百姓”

。

伴二郎在长安国子监求学半年后，寄回一封长信，详细描述了长安的繁华：“朱雀大街宽百步，胡商云集，夜市灯火如昼，国子监的博士讲《春秋》，听者上千……”

信末他写道：“以前觉得平城京已是天下最大，见了长安才知，归唐，是让倭国走进更大的天下。”

一年后，驿道的“年运量”

统计出来：传递公文两千余箱，运送乘客三千余人，传递家书逾万封。

大唐驿使在报告里写道：“驿道如血脉，将倭国与大唐连为一体，文书往来如呼吸，百姓家书似私语，亲密度已与内地诸州无异。”

秋日的海面上，海鹘船往来如梭。

船上的铜铃随风作响，像在诉说着两地的牵挂；甲板上的驿卒们，有的在教倭国驿卒说唐话，有的在学倭语的“谢谢”

，笑声随着海浪传向远方。

竹三郎再次来到海驿码头，这次他寄的不是信，而是一小袋新收获的稻米——按张老板的嘱托，寄给长安的农技博士，让他看看倭国种出的大唐麦种长势如何。

“博士回信说，这米比长安的还饱满，”

竹三郎对着驿卒笑得合不拢嘴，“他还说，明年要派弟子来咱这，教更多新法子呢。”

海鹘船再次起航，载着稻米、家书、公文，向着长安的方向驶去。

船尾的计程鼓“咚咚”

作响，每一声，都在缩短着海东与中原的距离；每一声，都在诉说着一个事实——当驿道将两地的呼吸连在一起时，归唐，早已不是遥远的愿景，而是每天都在发生的寻常事，就像这海鹘船，往来不息，自然而然。