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是最强的武器,这是因为人类依靠这个武器存活并发展,这是人类的优点和长处,人类自己不可能去否认自己最强的武器,认为自己确立起来的生存机制是差劲的,从这个角度来说,所有的反智理论和行为都很可笑当然,不能否认,在某种意义二,反智主义的出现,可能是一种人类本能的约束,是种提醒,是种为了避免进化踏入歧途的保险。
是在其它不选择“大脑”
,而是选择其它方向去进化的物种看来当然,它们或许不会想那么多一人类真的就是“最优胜"
的吆?人类的选择就是“最好"
的吗?马恩不知道,但他肯定,“生存”
和“竞争力”
并不是必须发展“大脑”
行,而“智慧”
也绝对不仅仅体现在这个一千四百克左右的充满水份的有机物上。
从一个狭隘的角度来看,就如同人类可以创造和使用仪器来克服自身的缺点一大多数人都认为这就是人类科学的优点一当然也可以存在某些奇特的物种
,可以用别的方法借助其它物种的“大脑”
和“创造”
来尔补自身的缺点。
从理论角度来说,这同样是一种智慧。
谁在漫长的时间中在数千万,乃至于数十亿年的时间长度中,能够活到最后。
目前为止只能说只有时间能够证明一切而人类的存在时间,比起“怪物”
的存在时间,实在是太短暂了。
倘若将这些“怪物”
视为弱智,视为被动,这才是不可理喻的。
但要说,它们不存在弱点,自然也不可能,不过,马恩如今意识到的,可能存在于这些“怪物”
中的某些情况,或许只是它们的一种常态,而不是什么弱点。
即便如此,这种或许不是弱点的常态,仍旧是可以利用目前来看,这些“怪物”
的个体状态并不完全由它们自己控制,并且它们在当它们自己的时候,社会等级或许十分森严,这就说明了,公左e门为什么可以控制这些不会比他更愚童的同伴们。
可以利用的地方就在这里:这些“怪物”
奇特的生存方式、成长方式和随之而来的社会结构一马恩只能用“社会结构”
去描述它们彼此之间的共有注定了它们拥有某些奇特的优胜劣汰的方式。
正因为它们的等级森严,上级对下级的控制力很强,乃至于可以控制下层个体的思维和感觉所以,这种严密而彻底的控制力,若没有其它的机制进行制衡,只会让它们的生存能力下降。
稍微想就明白了:倘若松左e门让所有的怪物都去送死,在松左e门的等级以下的“怪物”
们也真的去做了,那它们就彻底完蛋了。
这有悖于“怪物”
顽强生存的表现。
所以马恩十分肯定,这些“怪物”
作为一个种群,绝对不会出现这种情况。
这也意味着,“松左卫门”
的等级可能很高,但他的控制力不是绝对的,他的等级地位也不是绝对的,肯定拥有某种机制确保这些类似“松左卫门”
的头领们,不会将整个种族带入绝境。
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