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第六十六章 考城隍（第3页）

因为杭州城隍杨铭是整件事的导火索，也是二郎神杨戬点名要办，那自然是要从重处置，做个典型了。

所以普通的阴差也没能幸免。

你没罪，不追究你，但有罪，那就不好意思了。

而主管的城隍有罪，本身都不干净，能指望他下面的人有多干净吗？

太干净的，早被杨铭给处置了。

最终的结果就是杭州城隍司的阴神队伍，迎来了一次大清洗。

今天来拉许仙的，都是从隔壁苏州调来的阴神。

刚刚忙完自己这边的事，大老远的出差，心情本来就不好，加之一来就看到许仙在天空当中飞，看了看是房子十五号，然后便将许仙带走了。

毕竟，同一天，两个文人同时死亡，房子号一样的概率实在太低。

阴差阳错之下，这才有了如今这一幕的发生。

不过，许仙虽然不知道，但也知道这是难得的历练机会。

他未来是打算来阴间的。

而阳间的科举，这次榜上无名，还能下次再考。

但阴间的科举，如果这次榜上无名的，有没有下次，那就不知道了。

所以这是练手的绝佳机会。

反正，这对他来说就是家常便饭。

首先，审题。

“一人二人，有心无心。”

比较简单，远不如科举那样变态。

科举题目，会在四书五经当中抽出几个字来，然后你看到几个字，要精准定位到那一篇章，然后再根据那篇章的内容，再自己构思。

这个简单很多，地府还是很看重效率的嘛。

这审题，关键在心。

也就是行为动机的道德审判。

阴间并非独立的世界，而是阳间的附庸。

阴间的刑罚，也是对阳间的一种补充。

而若是存着某种私心行善，行善只是为了这私心的目的，那么这只不过是利益的投资，在阳间若满足了私心，算是投资成功，若是没有，那算投资失败。

地府不会因为这个，让你往天人道升，转世成神。

罚恶同样如此，以杀人为例，同样杀人，有心杀人，属于主观，下辈子很可能还会再干，所以阳间审判完，阴间还要接着审判，十八层地狱走一回，下辈子也别当人了，而无心杀人，属于意外，非主观恶意，判定上，不会对公众造成危害，下辈子还能接着当人。

除此外，还要再考虑阳间是否受到审判。

如果在阳间已经挨了一刀，该受的罪，受了，然后真的认识到错了，而不是因为知道自己要死的错，那么还有机会接受审判，接着转世去，只不过转世的身份不会太好。

而如果没有接受审判，那么哪怕无心，你也得受罚。