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第 1273 章 朱熹是读书人的祖宗不是我（第2页）

可以说，朱熹的思想和著作对朱椿的成长产生了深远的影响，朱子几乎可以被视为他的人生导师。

因此，当朱椿听到二哥要将朱熹逐出孔庙时，他的心中顿时涌起一股强烈的不满和抵触情绪。

这个小胖子毫不犹豫地站出来，义正言辞地对二哥说道：“二哥，韩非和李斯可是荀子的得意门生啊！

你怎么能如此轻易地将荀子这个离经叛道之人迎进孔庙，让他接受全天下读书人的香火祭祀呢？”

在汉代，司马迁撰写《史记》时，曾经将荀子与孟子相提并论，并称他们为“荀孟”

。

由此可见，当时荀子的地位甚至比孟子还要高上一筹呢！

然而，自唐代起，文坛巨匠韩愈对荀子的学说提出了质疑，他认为荀子的学说“大淳而小疵”

，也就是说，总体上是纯正的，但存在一些细微的瑕疵。

这一评价犹如一道惊雷，使得士大夫们对荀子的学说产生了质疑，从此不再将其视为儒家正统。

时光流转，到了南宋时期，程朱理学如日中天，成为当时学界的主流思想。

而创立这一理学体系的“二程”

，其中的程颐更是对荀子的思想进行了猛烈的抨击，将其贬斥为“歪理邪说”

。

朱熹作为理学的集大成者，也毫不留情地直言“荀子不识道理”

。

如此一来，荀子的学说被彻底打入冷宫，被视为“离经叛道”

之论，完全被逐出了儒家的道统和传承之列。

面对这一局面，朱椿心急如焚，他顾不得长幼有序的传统礼仪，情绪激动地大声争辩道：“且不说其他，单就这荀子的性恶论而言，它与孔孟之道所倡导的人性本善理念背道而驰。

这样的观点，与孔孟二位圣人的思想相差甚远，又怎能有资格与他们一同供奉在庙宇之中呢？”

对于朱椿的话，朱樉满脸都是不屑和鄙夷，他嘴角微微上扬，露出了一抹嘲讽的笑容，似乎对朱椿的观点嗤之以鼻。

“老十一啊！”

朱樉慢条斯理地说道，语气中充满了不屑，“你竟然真的以为孔孟之道是什么治世良方？

哈哈，真是可笑至极！

如果这真的是一剂灵丹妙药，那为何在煌煌千秋史册之中，还会有改朝换代，这一词呢？”

朱椿显然没有料到朱樉会如此回应，他不禁愣了一下，一时间竟不知该如何反驳。

然而，朱樉并没有给他喘息的机会，继续不紧不慢地说道：

“老十一，我希望你永远不要忘记一件至关重要的事情，那就是咱们老朱家的列祖列宗，无一例外都是从土里刨食的泥腿子啊！”

朱樉的声音不大，却如重锤一般敲在朱椿的心上，让他无法回避这个事实。

“孔子也好，孟子也罢，哪怕是被尊为圣人的朱熹，他们都是官员士绅，是全天下读书人的祖宗。”

朱樉的语气越发严肃起来，“但是，这些个圣人先贤，绝不能成为咱们朱家的老祖宗！

我们朱家的江山，是靠父辈们一刀一枪打下来的，可不是靠那些酸腐文人的几句假大空的话！”