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第4章（第12页）

占物类例

凡看物数，看其成卦，观其爻辞。

如得干，曰「潜龙勿用」，乃曰不可用之物；「见龙在田」，乃曰田中之物；「或跃在渊」，乃曰水中之物；「亢龙有悔」，乃废物也。

如得坤之「直、方、大」，乃曰直而方大之器物：「括囊无咎」，乃曰包裹之物；「黄裳元吉」，乃曰黄色衣服之物；「其血玄黄」，乃石物或逢石而破；「困于株林」，乃曰木物。

又言爻辞，不言物类，而不能决者，须以八卦所属之象察之。

又诀，体用断物之妙，生克制化之妙，于诸诀中此极为美验。

其所以生体者，为可食之物；克体者，为可近人之秽物。

体生者，为不成之器；体克者，为破碎损折之物；比和者，乃有用成器之物，又生体象者为贵物，克体象者为贱物，所泄为废物也。

又诀，凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。

用卦看其有用无用。

体生方圆曲直，可作可用，如用生体，乃可食。

用变互卦，看其色与数目。

此互卦决其物之数目也。

如互见干、兑，决为一二之数。

互见艮、坤，为七八之数也。

但互卦重干、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。

物乘旺，物数多，衰而物少。

离为中虚之物，或空手无物。

又决物之数者，如互艮卦，先天七数，后天亦不出八数之外。

物数为体诀

凡算物数者，不但以体卦为体，凡卦之多者，皆可为体。

如干金多，以金为体，则多刚；坤多以土为体，多柔。

干卦体卦干而互又是干。

固曰：金为体而刚矣，便是圆健刚硬之物。

非金非石，此为体矣。

观物有体互变卦，并无生旺之气者，为不入五行物。

观物观爻，如八卦中阳爻多，乃多刚之物；阴爻多，乃多柔之物。

又诀，观物变在五六爻，多是能飞动之物。

观物看变爻为主

凡观物，以变卦为主，应用之应验也。

如得干，初爻变为巽，金刀削过之木物。

二爻动，变为离，乃火中锻炼之金。

三爻动，变为兑，乃毁折五金之器，虽圆而破处多也。

观物克应法

凡算物之成败，又看体卦克应如何。

成卦未决之际，有见圆物相遇，即断圆物。

见有负土者过，即断为土中之物。

见刚健之物，即言是刚健之物。