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正因如此,《尚书》博士们仔细研读了方士的书信之后,内心其实是相当之不知所措的。
诸多离经叛道的观点尚且不论(信件中竟尔公然攻讦天人感应,这不是离经叛道是什么?),但其中在训诂和释读上的水平却是一望皆知,断难抹煞;如果公允评价,那就是世代以《尚书》为业的诸位大儒,恐怕也是自愧不如的……
这都是什么事呀!
与后世的某些疯批不同,如今的大儒还是相对要脸的。
或许政治攻击可以不择手段,但学术研究到底不能直接打滚。
所以欧阳生召集专家群聚议论,也只能一个字一个字的寻觅方士信件上的漏洞,并尝试整合出一套可以与方士的理论相抗衡的体系。
这当然是很艰难、很不容易的工作。
如果吕步舒等才不得不调动儒家几十年的人脉,拼命造势,为大师们拖延时间。
在以经术治国的思路下,关于理论的争论从来不会只局限于学术圈。
没错,满朝公卿现在还看不懂儒生与方士的对决,但他们终究会有看懂的那一天。
而一旦领悟了双方水平的高下,那恐怕某种理所应当的怀疑,就要自所有人的心中生发出来了:
如果拼尽全力,却连一个方士都无法战胜,那儒家到底还行不行呐?!
这样的疑惑绝不能够允许,所以一切牵涉到朝政的儒生都必须尽力回击。
吕步舒仰头思索片刻,断然下了指示:
“再去买五千钱的白纸,迅速找人抄写传单。
京中围剿方士的声量,一刻都不能小下去!”
五千钱白纸,合计两万五千张。
两万五千张纸都要手工抄写,那下面的人可真是撞了大运了。
听命的几位弟子神色茫然,嘴唇蠕动开合,到底还是只憋出一个字来:
“……唯。”
总的来说,儒生的舆论攻势其实还是相当有效用的——这倒不是说他们的传单有多么的鞭辟入里,发人深省;而纯粹是因为人海战术、数量攻击。
儒生能打爆其余百家,考的当然不只是阴谋诡计,更是真刀真枪不容回避的血腥厮杀;在长久锻炼之后,京中的儒学博士战斗力和组织力都相当之强,轻易就组织了十人的总攻小组,专职编写童谣、抄写传单,向方士发动绵绵不绝的攻势。
没错,王某人很聪明,很狡猾,水平很高,但纵使他浑身是铁,又能打几根钉子?大家以十敌一,一拥而上,就算直接比拼人数,堆也能将王某堆得手忙脚乱反应不能,最终只有认输了事。
以多欺少,以强凌弱,这就是血腥残酷的舆论战场,不爽不要玩。
这种倚仗数量发动的人海战术非常有效,非常可靠,是儒生纵横文坛数十年不败的顶尖法宝。
久经考验的五经博士们非常明白,这种舆论场的拼杀靠的不是质量而是声量,你骂得粗糙一点简陋一点其实没有关系,只要舆论场里充塞的都是一个人的声音,那你就赢定了。
所以说,传单攻势一刻也不能停!
在传达了加大攻势的意见之后,吕步舒蛰伏了两日,打算到欧阳博士处摸一摸底。
为了观察近几日传单发放的效果,他特意绕了远路,到东市最热闹的地方逛了一逛;而所见的结果则非常令他满意。
集市的土墙上已经贴了几张阴阳怪气方士的白纸,叫卖的地方还有小孩子在挤来挤去,往大人手里送传单——到现在为止,白纸还是一件相当稀罕的珍贵玩意儿,所以不少人拿到后很愿意打开来看一看稀奇,甚至带回家收藏起来。
只要带回家一看一扩散,这传播效应不就自然诞生了嘛!
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