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第2章 城市跟你说（第2页）

地盘是越变越大的，人口是越变越多的，规格也是越变越高的。

于是，或旁加土，就成了“域”

；或外加囗，就成了“（囗或）”

。

有学者认为这是画蛇添足，其实未必。

国家毕竟不是土围子，岂能还是“或”

？

那么，国家不同于部落的地方在哪里？

城市。

世界上的文明古国有两种。

一种是一个城市加周边农村为一国，叫“城市国家”

，简称“城邦”

；另一种是中心城市（首都）加其他城市及其农村为一国，叫“领土国家”

。

两河流域南部最早出现的，就是城市国家；埃及的第一王朝，则是以提尼斯为首都的领土国家。

领土国家也好，城市国家也罢，都得有城市，也都要以城市为中心。

所以，必须是“或”

字外面再加“囗”

。

或，只表示有了地盘；囗，才表示有了城市。

事实上，在中国古代文献中，国就是城，城就是囗，比如国门就是城门，国中就是城中。

如果是领土国家，国就是国都。

比如“中国”

，本义就是“天下之中”

，是全世界的中心城市。

后来，才泛指京都所在的中原地区。

最后，才表示我们的国家。

至于今之所谓“国家”

，古人叫“邦”

。

国家二字，也原本是“邦家”

。

后来因为避汉高祖的讳，才改邦为国。

其实，国只是都城，邦才是全境。

城郭之内曰国，四境之内曰邦。

联邦不能叫“联国”

，邦联不能叫“国联”

，邦交不能叫“国交”

，中国不能叫“中邦”

，都是有道理，也是有原因的。