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第8章 注释（第2页）

如果遭遇侵略，则同仇敌忾。

[6]见《国语·周语上》：“兽三为群，人三为众。”

[7]主即“炷”

的本字。

小篆的主字，像一盏油灯之形，上面的一点代表灯芯上燃烧的火苗。

所以，主的本义即指灯芯。

主字后来多用为主人、家长以及主持、掌管等义，故另造“炷”

代替它的本义。

《说文·丶部》：“主，灯中火主也。”

本义为灯头火焰。

[8]最早实现了“中央集权”

的是埃及。

公元前3100年前后，以孟菲斯为界的上埃及（尼罗河上游）和下埃及（尼罗河下游），在纳尔迈（也叫美尼斯）的武力征服下变成了统一的帝国，这就是“第一王朝”

。

印度的“阿育王时代”

为公元前273～前236年，相当于中国的战国末年。

[9]从公元前594年“梭伦改革”

，到公元前337年与马其顿国王腓力二世签订城下之盟，雅典的民主存在了二百多年。

从公元前509年到前27年，罗马的共和近五百年。

从屋大维建立帝制，到西罗马帝国灭亡，也是五百年。

[10]同样，更看重公平的，选择社会主义，尽管社会主义也要讲效率；更看重效率的，选择资本主义，尽管资本主义也要讲公平。

因此，资本主义和社会主义，是可以互补的。

人类也终将在这一对矛盾中找到平衡点，走出共同富裕的道路。

第三章

[1]科林斯（Corinth），古希腊城邦，位于伯罗奔尼撒半岛的东北，临科林斯湾。

是希腊本土和伯罗奔尼撒半岛的连接点。

公元前8世纪～前7世纪中期，巴希阿德斯家族把持科林斯城邦政权，实行贵族寡头统治。

[2]雅典的民主，开始于公元前594年的“梭伦改革”

，完成于公元前509年或前508年的“克里斯梯尼改革”

，在公元前443～前429年“伯里克利时代”

达到鼎盛，公元前431～前404年“伯罗奔尼撒战争”

后走向衰落，公元前337年“科林斯会议”

后宣告终结，大约存在了二百多年。

之后，是亚历山大的王权统治。

[3]不平等的主体无法进行交易。

比如中国的皇帝和臣民要互通有无，便只能一个叫“孝敬”

，一个叫“赏赐”

，更不可能讲价。

[4]马克思的话，见《〈政治经济学批判〉导言》；恩格斯的话，见《家庭、私有制和国家的起源》。

第四章