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第258章受人尊敬的“李老师”
【小爆一下,8千字!
】
唐卡是藏文的音译,并非指唐代的卡片,直译过来应该叫卷轴画。
从艺术角度来看,唐卡有着极为重要的文艺价值,而且是第一批国家级非物质文化遗产。
因为李悠南目前的绘画技能已经到顶,所以对于跟绘画相关的所有流派的艺术技法都有着详细的了解。
他的脑袋里自然而然地出现了关于唐卡的知识:唐卡起源尚无定论,一般认为起源于松赞干布时期,成熟于宋元。
唐卡的传承模式,传统是师徒口传心授的方式,而从上世纪70年代开始,不少大学开始设立相关专业,形成了多层次的人才培养体系。
唐卡的消费群体也不再如以前一样局限于佛教信徒,对于没有信仰的人来说,唐卡同样是不错的艺术品以及工艺消费品。
李悠南想着,翻了一页画纸,随后取来一支铅笔,在纸上几笔勾勒出一个轮廓。
旁边的小男孩眨了眨眼睛,随后瞪大眼珠子,一动不动地盯着李悠南手上的工具。
如果要严格按照唐卡的传统手工制作流程来画,唐卡的绘画还要复杂一点,因为必须严格遵照造像、度量经等宗教典籍规定的比例标准。
不过,李悠南既然有顶尖的绘画技能,那么在他画的时候,所谓的标准已经完全融合进他的技术当中去了。
不同神祇的身形、五官姿态都有固定的度量,并且在正式绘画之前还有诵经祈福、供奉酥油灯等仪式。
但此时李悠南只是将它作为一种艺术品来展示,便没有那么多的讲究。
李悠南几笔勾勒出画作的轮廓以后,便开始用油画的技法作画。
小男孩并不明白李悠南画的画细节水平有多高,但是比起他在镇上老师那里看到的,他觉得李悠南画得好像更快也更漂亮。
不过,有一些地方和他以前学过的唐卡画又似乎有一些不太一样。
此时李悠南在做的事情,对他来说也不过就是一个消遣罢了。
只是半个多小时不到的时间,便完成了一幅色彩绚烂、层次丰富的画。
画的主体是一尊看上去非常威严的不动明王菩萨,但他在表现的时候,并没有严格遵从唐卡的作画技巧,而是融合了各种适合的绘画技巧。
在画这幅画的时候,李悠南才更加理解自己如今的绘画技巧有多惊人。
各个流派的表现手法,对他来说,已经无需过于关注,也不需要过分拘泥于某个表达技巧。
脑袋里面有了绘画的主体构图、色彩以后,便是遵循着本能去画便足够了。
每次作画都会非常沉浸到那种状态中去,类似于心流,但又高于心流的状态。
甚至在某些时刻,他已经不再是胸有成竹,而是胸无成竹。
似乎,画纸上的作品不是画出来的,而是它本来就是那个样子的,自己只是凭着本能,将它的样子用颜料勾勒出来……在此之前他自己甚至都不知道画的主体应该长什么样子。
而画出来了以后,又给人一种本该如此的浑然天成之感。
随意将这幅画画出来以后,李悠南便将画卷卷起来,插在了旁边的笔篓当中。
小男孩的目光也随之移动到了笔篓里。
李悠南觉得好笑,继续画了几笔自己的写生后,将那张随意而作的画取出来:“喜欢的话就送给你吧。”
小男孩庄重地接过画,连声说了好几个谢谢,想了想又好奇地问:“大哥哥,你也是学过画唐卡吗?”
李悠南笑了笑:“没有专门学过,所以别把这幅画当成严肃的唐卡,就当是普通的画吧。”
他清楚正式唐卡有诸多讲究,但随着时代发展,这门传统技艺也在包容创新。
此时刘璃正和几个小朋友学藏语。
几番闲谈下来,李悠南了解到安多话、卫藏话、康巴话间的明显差异。
刘璃一本正经学习的模样倒也有趣。
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