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第144章 新神通天狗吞日求订阅（第3页）

的对象，只在静定中让本性自然显发，如同明镜除尘。

“原来如此，坐照境的本质是破‘身见’之迷。”

“世人多执身为我，为名利、享乐损耗身心，唯有坐照，得见身心的无常、无我，让修行者脱离对“色身”

的贪爱。”

他一念至此，跏趺而坐，眉心生光。

于一夜之间，坐照有成，并连续破境，开身眼识、耳识、身识，初见智慧。

吴天能够清晰地感觉到，天蒙的傲气与聪慧，他出生于权贵之家，得拜明师，自身聪慧，又有佛缘，可以说是顺风顺水。

他博览群经，与师兄弟激烈辩论，甚至随宝光罗汉出入宫廷，在红尘权势与佛法清净之间寻找平衡。

最终，他在一次长达四十九日的闭关中，于定中见性，点燃了内心的“心灯”

，智慧之光驱散迷雾，对《龙华经》的奥义有了独到的领悟。

心灯既燃，便可探索自身“神藏”

。

此境“神藏”

的“神”

，非世俗“鬼神”

之神，而是佛门“神识”

，即第八识阿赖耶识的清净分，或曰“如来藏”

。

藏非隐藏，而是归藏于真如本心。

如来藏者，是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏。

此境则需将散逸的神识收摄凝寂，藏于“真如本心”

之中，通过更深的禅定，观神识本与真如一体，不被境界风吹动。

龙华宗的修者到了这一步之后便要下山历练，不得动用佛法，不得携带财物，一路苦行，四处乞食。

面对名利诱惑，神识不生贪爱；

面对羞辱，神识不生嗔恨。

直到有朝一日，心灯长明，照破尘光万朵。

如同大地藏万物而不动，如同大海纳百川而不溢。

修行者已能“身心不二”

，身体的行动、神识的思虑，皆从本心流出，无有刻意，如同行云流水，自然契合佛法，为最舍利境的成就积累资粮。

此即为神藏。

天蒙少年时期一路顺风顺水，骨子里有着傲气，在这一近遭受到了难以想象的折磨。

他下山之后，要四处乞食，面对他人的羞辱、谩骂、嘲笑，却又不能够展现佛法神通。

行走八方，不知道经历了多少人情冷暖，见了多少黑暗和血腥。

甚至有数次经历刀兵之祸，险些丧命。

他在山下苦行，整整五十六年。

往日出生于权贵世家的少年，已经成为衣衫褴褛、面容枯槁的老僧。