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整个典仪,流程大体分作四步,分别对应起、承、转、合。
第一步,名为燃犀。
徐永生将线香点燃,然后投入已经中空的犀角内,静静等候线香彻底燃尽。
接着,他将犀角倒置,香灰从中洒落,都落在下方盛放朱砂的白瓷盘内。
第二步,名为自诉。
香灰同朱砂混合后,徐永生展开那迭素绢,没有取笔,直接以自己的手指,蘸朱砂在素绢上书写《诚意书》。
书写同时,他自身浩然气在不停涌动,淬炼。
而在书写完成后,这《诚意书》被罗毅取走,徐永生本人则继续留在静室内。
《诚意书》,将被罗毅在外面放置三日。
不论风吹日晒,又或者雨雪纷飞皆不收回。
而借助徐永生本人精、气、神投诸其中,则将支持素绢上的《诚意书》文字三日内始终不散不毁,不磨不乱。
其他两位参加仪式的学宫六品直讲,也是相同流程。
不过,其中一位在太学任教的直讲,她的《诚意书》在第二日正午,字迹散开,变得模糊。
这便意味着,晋升典仪失败。
徐永生和余下另一人,对此毫无所觉,他们都继续单独待在自己的静室内,默默休养。
直到三日期满,罗毅将两人尚完好的《诚意书》分别送回。
接下来,徐永生进行典仪第三步,名之曰,涤妄。
他以书写了《诚意书》且尚完好的素绢,擦拭自己眼前三尺长剑。
不止素绢不能断破,更要长剑受浩然气和《诚意书》激发,自动鸣响三声。
徐永生依典仪而行,擦拭最初三下,长剑便即三声长鸣。
他平静禀明司业罗毅后,随对方出了静室,来到中央文宫的后殿内。
在这里,仰头望去,可见一把把长剑,分别被一条条素绢系绕,悬挂于后殿正梁之上。
相较于此前八品升七品时悬挂格致印众多,这边素绢悬挂长剑,只有十余把,数量少的多。
徐永生上前完成典仪最后一步,存诚。
他以书写了自己《诚意书》的素绢,悬挂长剑于文宫后殿正梁上。
到这一刻,学宫传承或者说朝廷体制内六品晋升五品境界的儒家诚意典仪,正式完成。
与先前几次突破大境界时的情形一样,徐永生全身为之一振,浩然气流转下,自己体内眉心、腰椎、胸口三个位置的天、地、人三才阁,一起发生变化。
在原本四层三才阁的基础上,凭空再多出第五层!
而与此同时,徐永生亦能清楚感觉到,体内温养五常不变的情况下,自己从神魂到身体,从内到外,反应、耐力、气力、生命力、速度等等各方面素质,全方位都有所提升。
武道儒家五品,成了。
(本章完)
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