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第35章贫瘠,穷苦之地
犍陀罗是梵语的音译,意译为芬芳之地,历史悠久,远可追溯至古印度的十六古国,近曾经是大月氏人所建立贵霜帝国的夏都。
地理位置十分重要,扼守通入南亚次大陆的兴都库什山口,是欧亚大陆商路的关键连接点,自古以来便是东西方贸易的重要中转站。
同时也是佛教圣地,是世界上最早出现佛像的地区,犍陀罗风格深刻的影响了中国的佛造像艺术,后世的玄奘法师西行求取佛经时亦会经过这里进入天竺。
刘桃枝并没有让他等太久,很快便带来两个人,穿着与怀朔平民无异的胡服,但其长相却是标准的‘三哥’。
刘桃枝皱着眉头呵斥一声,大概是说的‘梵语’。
这俩工匠十分听话的就给高羽跪下,刘桃枝则乘机介绍。
指着左边那个高瘦的阿三道,“郎君,这人唤做伐苏,另外一个唤做迦尼卡。”
高羽点点头,他大概明白这俩名字是刘桃枝直接音译过来的。
“你问过他们石蜜怎么制了么?”
“问过,但他俩说必须要见过主人后才能说出。”
“他们是怕说出来被你灭口?”
“这……”
“罢了,那我就亲自问一问他们,你跟他们说……”
没有生物能够抗拒甜食。
尤其是在眼下这个时间点。
唐代以前的‘甜味’来源无非就那么几个。
用谷物做的麦芽糖,也就是饴,有个成语叫含饴弄孙,就代表着古代人民质朴的理想,有糖吃,膝下儿孙满堂。
要么就是野生的蜂蜜。
大名鼎鼎的袁·路中悍鬼·冢中枯骨·仲氏皇帝·东汉蜜水先生·术,临死前要喝的‘蜜水’,就是用野生蜂蜜兑水。
要么就是自带甜味的水果,诸如,枣,甘蔗之类的。
是唐朝二凤遣使者去印度地区学习制糖法后,才学会了如何提炼粗糖,也就是‘石蜜’。
南方萧菩萨那边可能会好点,但北魏这边市面上肯定是极度稀缺这种‘甜品’,若是高羽能够弄出来的话……绝对是暴利!
刘桃枝跟这俩人再次沟通。
两名犍陀罗工匠叽里咕噜的说了一大堆,刘桃枝当即脸色一变,黑着脸,吓的这俩三哥瑟瑟发抖,一脸惊恐之色,生怕被杀了。
“他们说什么了?”
刘桃枝连忙向高羽解释道,“这二人说方法可以告诉我们,但是他们一路观察便知道,我们所处的地方,并不能产出甘蔗,没有甘蔗便无法制作‘石蜜’。”
高羽没有说话,他当然知道北方没法种甘蔗。
刘桃枝以为他生气了,连忙叩首,“是我失职了,望郎君恕罪。”
“起来吧,能将此二人带回,你便是大功一件,何错之有?”
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