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第15章 佛经（第2页）

除了自觉之外，还要让他人一同自觉。

也就是现在所说的度己，度他。

这也是佛教能够传扬的根本基础。

原本只是只求自我成佛，甚至于世间只有一位真佛，为了保证这位真佛的地位，重重的规矩来证明祂的神圣性。

比如说你不能说佛的不好，不然便是下了地狱要遭受多少的刑罚。

甚至于有一个专门的解释权，而这个解释权归属于部分个人。

这就导致一个很严重的后果，这个时期属于佛影响的人中。

所遭受到的是极其恶劣又血腥残忍的规矩。

那个时代是真正的苦修者和虚假的信佛者的天地。

当然，我们看到的佛经很多是翻译过来的，所以学习到多少，感悟到多少，要考虑到翻译者的那个佛学理念。

而且佛经中让人明悟一个道理，很多都是通过讲一个故事来让信徒或者居士们领悟的。

现代很少有真正意义上的信佛者。

大多数人都是求能够带来现世的安乐和幸福，有时候也会有一些逃避的作用。

因为有了什么过错而导致内心含有一定的愧疚，所以通过求佛来得到一定的安慰。

在现代，如果想要真正求得一个佛啊，那是多难呀。

无牵无挂，偏偏心中要牵挂的世界，牵挂的万物。

虽然求的是空，求的是寂灭，但同时也求的是寂灭之后的重生啊。

左者这个时候正坐在下山的景区公交上。

不得不提一句，景区的公交司机是真厉害。

就各种急坡缓坡拐弯来来回回的变换，但是你坐在座椅上，虽然要费点力气，但还是坐的很稳的，不会出现摔个跟头的情况。

要知道一般来说，这种体量的汽车在这种环境行驶时都要注重许多情况的。

原本左者想着直接去解空大师所在的少林寺内院，但是看完少林寺就已经太晚了。

总不能说大晚上的去人家那儿，说是想要看一看人家的书吧。

总是不太适合的。

只能说第二天再来了。

左者算得上是学识渊博了，但是怎么说呢？

佛教的东西和道教的东西都有太多的隐语，和暗语了。

道教还好说啊，就算看多了也是能明白其中的大概意义，而且不像佛教的东西一样，佛经中很多的故事，当你理解了，就代表着认可了。

基本上你也就成了人家的信徒了，这个就很可怕了。

当然，有一部分经书不会这么做，但是部分经书是人家的不传之秘。

像少林寺这种经过多次的损毁和各种朝廷大规模的灭佛行动，仍然保持着传承，足以证明一件事情。

人家藏的手段是真的厉害。

就像当初有人学习了少林寺的72绝技。

但是这个人没有身后的各种佛学修为，最后搞得一身伤痛。

甚至于走火入魔，要知道，不管是成魔还是成佛，两者都需要大毅力，大智慧和大运气的。

你要是学了人家的手段，不学人家的思想，那么注定是一场空。

最关键的是，人家把这种事情已经摆到明面上了，你根本抵抗不了。

只有你想要人家的手段，你不学人家的想是想不行的。

最终还是一件事，佛度有缘人。