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第41章 巴蜀少数民族金银玉器传奇（第3页）

佛的脸圆圆的，像十五的月亮，眼睛微阖着，像在看经堂里的每一个人；身上的衣纹褶皱自然，像刚被风吹过；右手结“施无畏印”

，掌心向前，据说能驱散恐惧。

我每次擦佛身时，都会摸一摸佛的掌心——那里有个米粒大的凹痕，师傅的师傅说，那是当年一位老工匠掉的眼泪，金还没凉透，就冻在了上面。

“金器要带点人气，”

师傅教我时，总用干净的白布擦我的手，“手干净，心干净，做出来的佛才会笑。”

前几日，成都来的学者围着我看修经筒，他戴的眼镜片很厚，把经筒上的“六字真言”

放大了好几倍。

“次仁师傅，现在有激光雕刻，又快又准，何必还手工敲？”

他指着我手里的錾子问。

我没说话，只是用錾子在金片上轻轻一点，刻出个“嗡”

字的起笔，笔画的边缘带着细微的锯齿，像刚破土的芽。

“你看，”

我把金片递给他，“机器刻的字，笔画是平的，像冻住的水；手工敲的，每一笔都有起伏，像流动的河。

念经要用心，刻字也要用心，佛才听得见。”

学者拿起金片对着光看，突然说：“这笔画里，有慈悲。”

傍晚给新做的金供碗鎏金，指尖沾着金水，凉丝丝的。

供碗的碗沿要刻“卍”

字纹，每道纹路都要首尾相接，不能断。

我刻得很慢，一下一下，像在数念珠。

想起十八岁那年，阿妈送我的第一把刻刀，木柄上缠着她亲手织的红绳，绳结是“吉祥结”

。

“金是佛的衣，心是人的佛，”

阿妈把刻刀塞进我手里，“做金器，先做人心。”

月光爬上金顶的时候，我刚好把小金佛的耳垂补好。

用麂皮擦去金粉，佛的侧脸又变得完整，眉眼弯弯的，像在笑。

四十三年了，我刻过无数佛像、经筒、供碗，金粉落满了我的指甲缝，刻刀磨短了一把又一把，突然明白：金器不会老，它只是把时光，变成了看得见的虔诚。

就像这跑马山的雪，年年落，年年化，却永远洁白；就像经堂里的酥油灯，点了又灭，灭了又点，光却一直都在。

羌族：尔玛老人的玉器回忆录

我叫尔玛，今年七十二岁，是羌族最后的玉匠之一。

我家神龛的正中央，摆着块青绿色的玉璧，巴掌大，中间有个圆圆的孔，边缘刻着九曲水纹，像岷江的支流，弯弯曲曲地流。

这玉璧传了七代，从我记事起，它就摆在那里，被香火熏得温润，被岁月磨得光滑，像一位沉默的老者，守着我们家的晨昏。

年轻时，我跟着父亲学磨玉。

选玉要去岷山深处的溪流，最好是月圆之夜。

父亲说玉是“山的骨头”

，有灵性，会“喝水”

——月光下，表面能凝出露珠的才是“活玉”

，干巴巴的是“死玉”