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当外戚梁冀擅权的阴云笼罩东汉王朝,巴蜀学派代表杨厚的书房里,烛火彻夜未熄。
面对朝廷的征召,他毅然选择“自退去,授门徒三千人”
。
他的书院坐落在青城山脚下,白墙灰瓦掩映在竹林间。
每日清晨,弟子们踏着沾满露水的石阶前来,席地而坐,面前摆放着竹简与毛笔。
杨厚手持木杖,在庭院中踱步讲学,讲到动情处,声音响彻山谷:“士不可以不弘毅,任重而道远!”
窗外的风声、竹叶的沙沙声,与弟子们整齐的诵读声交织成曲。
在这片远离朝堂的天地中,杨厚以言传身教诠释着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
的儒家气节。
曾有弟子问他:“若遇乱世,当如何自处?”
杨厚指了指院中的青松,“看那松树,风雪愈大,身姿愈挺。
君子处世,亦当如此。”
在他的教导下,弟子们不仅饱读诗书,更习得一身浩然正气。
有的弟子在学成后,投身地方治理,将儒家的仁政思想付诸实践;有的则继续钻研学问,着书立说,为巴蜀儒学的发展添砖加瓦。
也让巴蜀学派如雨后春笋般蓬勃发展。
岁月流转,儒学与巴蜀本土文化不断交融,催生出无数动人传说。
有人说,青城山的云雾是孔子讲学留下的智慧;也有人讲,岷江的浪花中藏着文翁的教诲。
在乡间,甚至流传着“文庙的砖瓦会说话”
的故事——每当月圆之夜,文庙的墙砖便会低声讲述古圣先贤的故事,只有心诚的学子才能听见。
这些传说如同璀璨星辰,点缀在文庙的飞檐斗拱之间,让冰冷的建筑有了温度,让古老的智慧焕发生机。
还有传说,文庙中的古井连通着东海龙宫,井水甘甜清冽,饮之可使人聪慧,因此每逢考试,学子们都会争相前来取水。
三、文庙寻踪:凝固的文化诗篇
(一)德阳文庙:文运昌盛的象征
德阳文庙的“道冠古今”
坊,由青石筑成,坊上的浮雕历经千年风雨,依然清晰可见。
麒麟吐书、龙凤呈祥的图案栩栩如生,仿佛在诉说着儒家思想的源远流长。
坊下的石板路,被岁月打磨得光滑如镜,凹陷的车辙里,不知曾留下多少学子求学的足迹。
穿过坊门,棂星门巍然耸立,十二根石柱上雕刻着云雷纹与星宿图,将古人对文曲星的崇敬凝固成永恒。
传说每逢科举之年,棂星门便会在深夜发出微光,指引着学子们走向考场。
曾有寒门学子,在赴考前夜迷路,正是循着这缕微光,才顺利抵达考场,最终高中举人。
过了棂星门,泮池如一方砚台,倒映着天空的流云。
三座泮桥恰似三支饱蘸墨汁的毛笔,静静等待着书写学子们的锦绣前程。
中桥作为状元专属通道,两侧的汉白玉栏杆上雕刻着鲤鱼跃龙门的图案。
明清时期,每逢新科状元回乡,都会在此举行盛大的仪式。
鼓乐声中,状元身着红袍,骑着高头大马,缓缓走过中桥,接受百姓的欢呼。
如今,桥面上被岁月打磨得温润的雕刻,依然在无声诉说着昔年锦袍玉带的脚步与今朝革履的叩击在此重叠的奇妙。
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