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其得名于明朝时的圆通寺,与佛教渊源颇深。
佛语有云:“救人一命胜造七级浮屠。”
浮屠即佛塔,最初用于存放佛祖释迦牟尼舍利子,后来也用于存放历代高僧舍利子或收藏佛经,七层为最高等级,在佛教中具有极其尊贵的地位。
关于元通塔,民间流传着许多传说,有人说它是为了镇住水患,护佑两岸百姓;也有人说它是为了保佑商贾生意兴隆。
这些传说为元通塔增添了神秘色彩,也反映了人们对美好生活的向往。
文昌阁和“惜字宫”
则彰显了古镇的文人风雅与对文化的景仰。
文昌阁是文人学子聚会、学习的场所,每逢考试前夕,学子们会在此祭拜文昌帝君,祈求金榜题名。
“惜字宫”
是古人焚烧带字纸张的地方,体现了对文字的珍惜和对文化的尊重。
在古代,人们认为随意丢弃带字的纸张是不敬的行为,因此专门修建“惜字宫”
,将废弃的纸张集中焚烧,以示对文化的敬畏。
四、两市相连的烟火人间——连二里市
连二里市地处温江、崇州交界处,是集集市与林盘于一身的独特存在,素有“一足踏二县,一市连二乡”
的说法。
这里的“市”
,并非现代意义上的城市,而是古代的集市,是周边乡民交易商品、交流信息的场所。
“渔火遥连市,村扉半掩柴”
的诗意景致,生动地描绘了连二里市的宁静与繁华。
崇江桥是连二里市的标志性建筑,采用木结构,重檐庑殿顶,穿斗式架梁,这种建筑风格在川西地区较为少见。
屋盖分脊上雕塑着“梁山伯与祝英台”
“白蛇传”
“桃园结义”
等传统戏剧形象,这些雕塑色彩鲜艳,造型生动,仿佛将一个个经典故事凝固在桥上。
崇江桥不仅是交通要道,更是文化的载体,见证了连二里市的兴衰变迁。
在2008年的“5·12”
地震中,原来嘉庆年间修好的崇江桥不幸被震毁。
如今我们看到的崇江桥,是温江、崇州两地震后携手,精心规划和修建而成的,它承载着两地人民重建家园的希望和决心。
每逢农历“一、三、六、八”
是连二里市的赶场期,这一天,整个集市热闹非凡。
天还未亮,周边的村民们便挑着自家的农产品,从四面八方赶来。
街市两旁摆满了新鲜的蔬菜、水果、肉类,色彩斑斓,散发着泥土的芬芳。
煎黄糕、叶儿粑等川西特色小吃的摊位前,更是围满了人。
煎黄糕外酥里嫩,甜而不腻;叶儿粑清香软糯,一口咬下去,满嘴都是竹叶的清香。
集市上,吆喝声、讨价还价声、欢笑声交织在一起,充满了浓浓的烟火气。
连二里市至今还完好地保存着黄家渡旧址、黄家祠川西坝子、周家老鸹林“川西唯一集市林盘”
等众多历史文化遗迹。
这些遗迹见证了连二里市的历史变迁,也诉说着这里曾经的辉煌。
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