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第一百零六章 论道只在笑谈中（第4页）

“三盗宜者，天道定人，人道法天也。

以相赖故，故安。”

李志常一边回答，双眼却越来越亮。

此时虽是赵玄问李志常作答，但赵玄却把李志常之前关于“盗”

的问题的答案藏在李志常现在回答的答案中了，这才让李志常越答越是兴奋，越答越是明悟。

只听赵玄毫不停歇的继续问道：“天盗万物因万物赖其所成；人盗万物因万物赖其所化；万物盗人因人赖其所养。

三者以相赖故，相生相安，盗可称之为盗乎？”

“不可！”

李志常到此再无半分犹疑。

“为何？”

“恩生于害，害于恩。

明之者，两得。

故谓世间教化‘德山棒’、‘临济喝’最亲。

天人万物以相赖故，故盗不称谓盗。

言盗者，失道废德也。”

“我是人么？”

“自然。”

“钱不是万物？”

“当然是！”

“既是万物，人盗万物如何？”

“盗不称谓盗！”

“盗乎？”

“非盗！”

“道乎？”

“非道！”

“非盗非道，何也？”

“道也！”

两人相视大笑。

这一番非盗非道又是道的言论，若让旁人听见，恐怕只会以为他们是神经病。

也只有两个人自己知道，两人口中两个“道”

中的区别。

只是在大笑过后，赵玄的眼中却又闪过一丝失落。

李志常能够找他问道，他又找谁问？

王重阳复生？

相比下来，他还真希望李志常日后不再向他问道，而是达到能够论道的地步。

古之八仙亦师亦友，他亦想找一位道友。

可现在的李志常，还不够！