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,充满怨气的话,非常突兀的被武飞听到了。
武小雀对好话是没什么感觉,但坏话一定是听得清楚。
于是乎,武飞停住了脚步,思索了一下,并没有直接询问,而是对奴主们临时吩咐,想要听一听奴隶们的话,需一个个询问,让奴主们把队伍带过来。
——因为直接询问的话,太明显了,在人带过来之前,集团内中下层自行“打击报复”
会让发出信息的人直接暴毙。
武飞现在带入君主开始分析君主困境:人类社会中,处于一定高位后,想要见到下层人,是得需要其身边集团默许的。
否则的话,哪怕点名要见到下层人和物,都会被感觉利益受损的中高层集体捂住。
这就是明不得不启用锦衣卫、宦官等特务机构,清则启动密折制度的原因。
两个时辰后,在经历过一阵歌功颂德后,武飞碰到了那个“怨气十足”
的奴隶,那是一个爻人。
他脖子上挂着铁圈,而不是刺字,就是证明。
武飞瞅着他,他机械性进行了歌颂后,并没有说出谏言。
武飞只能开门见山:“你刚刚抱怨什么?”
陈四,做奴隶前的名字,叫做陈胜昔,在听到武飞点出后,矢口否认。
武飞:“你说不说,我都会把你从这里调走。
说的有用,你脖子上这个环就可以取消掉;而说的没用,你会去当矿工。”
陈胜昔顿了顿,开始讲述他在下层了解的情况。
于是乎,武飞深吸一口气,了解到了有关下层一个正在发生的严重腐败案件。
第97章耕战,文官体系的血酬
要谈腐败,先得细说南疆将军府体系下庞大的公共资源。
毕竟没有公共资源是没法贪的。
正如后世只有强国大国才有一些夸张贪腐,至于小国常年位于国际清廉指数排行榜前列。
南疆的资源就是公共奴营。
目前奋行城快速建设,靠的就是“劳动力统一化”
管理,此处大农庄体系,相对于大爻北的村落们,可以近乎免费的获得这些“劳动力“做清理水渠等杂活。
在大爻北方,也是存在这种“公共劳动力”
的现状,即小麦西向东依次成熟,各地村子都要拿出有限粮食,来雇佣外地赶来的“麦客”
劳动力,即使这些村子遭了灾,存粮撑不过去,青黄不接,要饿死一些人。
但是在丰收时还是要雇人,否则粮食收不回来。
大爻体系下,雇佣麦客是商业行为,由牙人帮会来招募人手;而在南疆这里属于公共服务。
这几年武飞是非常关注公共奴营的政策,生怕劳动力们不正常损失。
例如防疫就是武飞次次都强调的,每个土墙上用白灰都刷着标语,水得是喝烧开后的水,饭不能是馊的。
在将军府的命令下,奴营的管理者每日是要检查奴营中“丁口”
的状态,监察力度,就和农人自己能摸清楚自家牲口有没有掉膘一样。
而就是由于这个命令,默许公共奴主们对各个区块的用奴要求,可以进行百分之十到百分之三十的任务推脱。
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