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第14章 永宁（第2页）

田俪气道：“大哥哥，你看坚师哥，一点都不鼓励我！”

孙云说：“要想留下，我们必须抓紧复习，要是考不上，你再有多大的志向也没有用，到时候只能丢人现眼，乖乖回老家。”

田俪不服气，道：“我这不是磨刀不误砍柴工么，今天下午好好感受一下京城的气氛，等晚上开始，把心收回去，好好学习。”

孙云笑笑说：“但愿你口要应心，最好别再推到明天。”

“看你说的，不会的。

走，到后面再看看！

咱今天就看这一个地方，看完就回去。”

几个人看完正殿，再往后面的偏殿瞻仰，转过去正看见一个大殿，是观音殿。

按《观无量寿经》的说法，观世音与大势至是阿弥陀佛即无量寿佛的左右胁侍，凡发愿往生极乐净土者，死后都能得到阿弥陀佛和观世音、大势至的接引而往生西方净土。

据说观世音大慈大悲，神通广大，有33种化身。

众生若遇灾难，只要诵念其名号，观世音菩萨即时观其音声，使人解脱。

观世音佛经很多，有从竺法护译出《正法华经》中抄出的《光世音经》，还有从鸠摩罗什译出《妙法莲花经》中抄出的《观世音经》，此外有僧人直接从梵本《法华经》中译出的《普门品经》、《光世音经》、《观世音经》等，甚至还出现了一些有关观世音的疑经，如《观世音三昧经》、《观世音十大愿经》等等。

云冈、龙门等石窟，塑造了观世音造像六十几尊。

现在有的地区开始信仰净土，观音菩萨的信仰也流行开来。

几个人进到到后殿，但见观音塑像眉目清秀、眼帘低垂、面庞润满、体态丰美，头戴佛冠，手拿净瓶，惟妙惟肖，庄严慈祥。

此刻正有几个学子在里面，其中一男一女正跪在蒲团上低声倾诉。

田俪拉着孙云走到蒲团的后面排队等着敬拜，只听男孩正说道：“父亲已经开拔，正和叛军对峙，祈求菩萨保佑父亲早日凯旋而回。”

说着二人磕头拜了几拜。

接着女孩又轻微的声音说：“大慈大悲的菩萨，我们还有一件事求您。

我们还有的大哥叫杨祯，去年春天去游览泰山，没想到正好南朝军队占领了泰郡，结果哥哥至今下落不明，生死不知。

祈求菩萨保佑，让他早日平安回来。

呜呜～”

说着说着低声哭泣起来，男孩一见说：“小蓉，你看你，别在这里哭啊。”

然后连忙帮她擦着眼泪，两个人互相扶持走出殿外。

俪儿几个人听了女孩的倾诉十分伤感，连忙也拜了菩萨，祈求考学高中以及家人安康一类的出来。

到大殿门口侧边，见刚才的二个人依然还在。

女孩还没有平静下来，脸上泪水可见，那个小男孩正在哄她。

俪儿心肠热，上前拿出娟帕帮着男孩一起给女孩擦拭。

有了外人的介入，女孩这才稍微稳定，几个人走到一个大殿的墙角，攀谈起来。

原来女孩和男孩是孪生姐弟，男孩叫杨琼，女孩叫杨蓉。

他们的父亲是宁远将军杨祯，镇守定州、中山一带，与叛军对峙。

他们还有个哥哥杨忠，文武全才，喜好游学，遍访名山大川拜师求艺，不幸游历泰山的时候，恰巧南萧北伐攻占泰郡，结果失去音讯，不知道是战死还是被俘，至今下落不明。

杨忠英勇胆略、容貌俊美，身材魁梧，武艺过人，见识精深，器量极大，有将帅谋略，如果他在父亲身边，可以扶保父亲全家无忧。

正是长子不在，父亲不能确保平叛胜利，故托人情安排次儿女进京入太学，投到故友司徒长史王遵业暂居。

这个王尊业也是杨忠的岳父，两家从小定的儿女亲家。