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三娘见屋里只剩下了赵嬷嬷与白英,便向白英问道:“可有什么不妥?”
白英看了赵嬷嬷一眼,被赵嬷嬷拿眼一瞪。
白英犹豫一片刻,说道:“我跟在刘嬷嬷身后,见她给了知客僧九十五两银子,五十两是老夫人给寺里的香油。”
“什么?”
赵嬷嬷跳了起来。
赵嬷嬷见三娘不明其意,急的直跳脚。
“小小姐您不明白,府中这类红白喜事给的银子都有定例。
今天来寺里给夫人做道场,按照旧例是给100两银子的。
老夫人就算再不待见夫人,也不能人都不在了还往泥里踩……”
三娘打断赵嬷嬷道:“嬷嬷,这事祖母应该并不知情。
她老人家最重脸面,怎么会为了区区几十辆银子让人诟病?”
赵嬷嬷立即收口,看了旁边束手低头似是没听见的白英一眼,小声道:“姑娘的意思,这是那刘嬷嬷把银子瞒下了。”
三娘摇摇头:“她一个三等婆子应该没有那么大胆子,敢私扣55两银子。”
赵嬷嬷道:“她没胆子,又不可能是老夫人。
那是大夫人还是李嬷嬷或者林嬷嬷?”
三娘沉吟片刻,抬头道:“现在追究是谁都于事无补。
嬷嬷,你给白英拿六十两银子给寺里送去,别让人发现了。”
这些世家大户平日里交际应酬都有一定的规矩,给寺庙的供奉各个阶层也都会约定俗成。
当然,各家有时也许会适当添一些,但是只给按规矩该给的一半还不到,这显然是不合规矩的。
人们总是认定“非我族类,其心必异”
,所以人际交往当中有一个词叫做“圈子”
,其实就是通过各种特征的匹配把人区分隔离开来,以显示自己的特殊与优势。
所谓的名门贵族最喜欢这种划分,就比如王府所在的那条“长乐大街”
。
现在她和王璟已经被划到了这个圈子,而他们没有要成为这个圈子的异数所需要的权利和能力。
寺院虽说是佛门清净之地,但是除了那些潜心钻研佛道的人,这里其实更像是一群尘世俗人日常交际之地。
作为青城县女人们公认的能被社会所承认的最大的交际场所,以后她要打交道的地方还多着。
赵嬷嬷心中气恨,一边找出银子递给白英,一边骂道:“那些挨千刀的,神灵的供奉也敢下手。
也不怕死后遭了报应,阎王爷让她下油锅。”
白英接了银子又出了门。
赵嬷嬷往外看了看,走到三娘身边,小声道:“小小姐,小姐当初藏着瞒着只留下了三千两银子,这是将来给您压箱底的。
这一年来,零零碎碎的也花了一,二百两。
您这以后日子还长着,可不能这样冤里冤枉地花没了。”
三娘笑着安慰了赵嬷嬷几句。
王三娘的母亲赵氏出身富贵人家,当年嫁到王家来据说是十里红妆,嫁妆十分丰厚。
只是病了那么些年,每日都要珍贵的药材养着。
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