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第13章 税赋归一 纳入唐制（第3页）

三十箱开元通宝装在封条严密的木箱里，由府兵护送，经登州转运至长安。

箱子上贴着“倭国九州夏税银”

的封条，与琉州、登州的税银箱一模一样。

李承乾在长安收到税银，看着户部呈上的“倭国税赋账”

：全年税入折合粟二十万石、绢五万匹、银十万两，其中六成留倭国自用，四成上缴大唐——这比例，与大唐内地诸州完全一致。

他对群臣笑道：“倭国税赋与内地同，便是自家人了。”

当即下旨，从倭国上缴的税银中拨出三成，用于九州、四国的唐学馆扩建，“取之于倭，用之于倭”

。

消息传回平城京，天皇召集群臣议事。

吉备真备奏请：“两税法利国利民，当在全国推广，并仿大唐设‘转运使’，专司税赋运输、调度。”

伴氏的代表还想反对，说“税银上缴太多”

，却被菅原平驳回：“大唐内地诸州亦是四成上缴，倭国岂能例外？再说朝廷用上缴税银扩建学宫、修水利，最终还是惠及倭国百姓——这账，得算长远。”

散朝后，伴氏代表在路上拦住吉备真备，阴沉着脸问：“你到底想让倭国变成什么样？连税银都要给大唐！”

吉备真备看着他，平静地说：“变成和大唐一样的地方。

你看大唐内地，税银上缴，却能享朝廷庇护、共享太平——倭国要的，不正是这个吗？”

税赋改革推行一年后，倭国的财政面貌焕然一新。

官府粮仓堆满了按租庸调征收的粟米，库房里的绢帛足够供应府兵三年的军服，官道、水利的修缮进度比往年快了一倍。

大唐税吏王全福在给长安的信里写道：“倭国税制已与大唐无异，百姓知‘缴税换太平’，鲜有逃税者。

唯待全国推行两税法，便可彻底融入大唐财政体系。”

秋税征收时，竹三郎带着儿子去缴绢。

他选了家里织得最好的一匹，上面还绣了朵小小的唐式牡丹。

税吏称重、登记时，儿子好奇地问：“爹，这些绢要送到哪里去？”

竹三郎指着东方的大海：“送到长安去，就像大唐的米、绢送到咱这里一样。

以后啊，咱缴的税，会变成长安的城墙，也会变成咱这里的学宫——因为咱和大唐，本就是一家。”

税吏在旁听见，笑着补充：“等明年推行两税法，缴多少税全看你家的地好不好、生意旺不旺，更公道了。”

夕阳下，装满税绢的马车缓缓驶向港口，车辙印在新修的唐式官道上，笔直而清晰。

这些绢帛将与粟米、银钱一起，沿着海路运往长安，再化作大唐的军饷、官俸、工程物资，最终又以另一种形式回到这片土地——当税赋的流向将两地紧紧连在一起时，归唐，便不再是一句口号，而是融入衣食住行的寻常事了。