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其吉凶悔吝,生乎动也。
夫体卦为静,互卦为静,用卦变卦则动也,此内卦之动静也。
以外卦言之,方应之卦,天地地理之卦,应皆静,若人事之应,器物之类,则有动者矣。
器物本静,人持其器物而来,则动矣。
若干马、坤牛,皆动者矣。
盖水之井沼,土之山岩石,皆静者矣。
人汲水担水而前,水之动也。
又人持石负土而前,土之动也。
于外卦之应,观其动静而审其吉凶,动而吉者,应吉之速;动而凶者,应凶之速;不动而应者,吉凶之末见也。
此则外卦体用之动静也。
若夫起卦之动静,亦以我之中静而观其动者而占之。
如雀之争坠,如牛鸡之衰鸣,如枯木之坠,皆物之动者,我以静而占之也。
又若我坐,则事应之迟;我行而事应之速;我立而半迟半速,此皆动静之理也。
占卜坐端之诀
坐端之诀,以我之所坐为中,八位列于八方,占卦决断之。
须虚心待应,坐而端之,察其八卦八方应兆,以为占卜事端之应。
随其方卦有生克之应者,以定所占之家吉凶也。
如干上有土生之,或干宫有诸吉兆,则尊长老人分上,见吉庆大事。
若干上有火克之,或有凶兆,则主长上老人有忧。
坤有火生之,或坤上有吉兆,则主母亲分上或主阴人有吉利之喜。
坤宫见克,或有凶兆,则主老母阴人有灾厄。
震宫有水生之,及东方震宫有吉兆,则喜在长子长孙;见克而或见凶,则长子长孙不利。
坎宫宜见五金及有吉利之谶,则喜在中男之位;若土克,若见凶,则忧在中男矣。
离宫喜木生之,或有可喜之应,则中女有喜;若遇克或见凶,则中女有厄矣。
艮为少男之位,宜火生之,见吉则少男之喜;若遇克,或见凶,则灾及少男。
问产必不育矣。
兑为少女,土宜生之,见吉则少女有喜,或有欢悦之事。
若问病,如干卦受克,病在头。
坤宫见克,病在腹,推之震足、巽股、离目、坎耳及血、艮手指、兑口齿,于其克者定见其病。
至于八端之中,有奇占巧卜者,则在乎人。
此引其端为之例也。
占卜克应之诀
克应者,所谓克期应验也。
占卜之道,无此诀,则吉凶成败之事不知应于何时。
故克应为卦之切要也。
然克则最难,有以数而克之者,有以理而克之者,皆要论也。
以数而刻期,必详其理,如算屋宅之初创,男女之始婚,坟之方葬,器物之新置,俱以年月日时加事物之数而起卦。
卦成,则于体用互变之中,视全卦之数,以为约定之期,审其事端之迟速而刻之,如屋宅坟墓永久者也。
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