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第162章 以步制骑（第2页）

聪明的战马不会朝枪尖上撞，按鞑子惯用的破步兵阵战术，鞑骑像潮水碰到石头一样，绕着圆阵开始打转，并向太平军射出长箭以动摇步兵的结阵。

太平军士兵的防护很差，大部分身着皮甲、棉袍没有头盔，幸好他们前排蹲在盾牌后不易射中。

从圆阵中射出一排重箭，间或听到鸟铳响声，算是太平军的还击。

骑兵侧身对敌，接受火力的范围更大。

特别在圆阵之间行驰，更受到左右两边的火力打击，鞑骑转了一圈，损失了不少人。

历来骑兵想破阵容严整的步兵阵就没有其他办法，都是通过绕阵不断移动射击以动摇步兵阵线，待到步兵意志崩溃再轻松地在后面驱赶，把步兵向其他阵地赶去，引起连锁反应。

但是眼前的太平军显然意志坚韧，在鞑骑转着圈的骑射时，有不少人倒下，很快被阵中间的人拖到圆阵中，旁边的士兵自觉移动一下，使得阵形依然完整。

鞑虏转过几圈，在步弓重箭和鸟铳的打击下，损失更大。

千户非常惊讶，估算的太平军数量有错误，实际上的太平军数量比起初看上去的更多。

千户发了狠，他令侍卫吹号，决心让前锋不顾一切先冲破一个圆阵，把步兵往其他圆阵赶去。

两队鞑虏聚集起来，重新在一个圆阵前整队休息一下，然后一声号角，鞑子们发力向太平军冲过去。

冒着太平军的箭矢铳子，鞑子们冲到阵前抽出标枪向太平军投掷过去，当面的太平军士兵纷纷倒地，空出一个大缺口。

鞑子提马越过尸体冲进圆阵，阵内太平军指挥官连续吹响尖厉的哨子，被攻破的大圆阵没有按预想的崩溃，而是重新快速组合为三个较小的圆阵，依然对着鞑子反击。

眼见己方骑兵越来越少，太平军的阵容依然严整，另外的圆阵移动向着鞑骑包抄过来，千户知道今天是打不下来了，让侍卫吹号令己方退兵。

太平军不慌不忙捡起地上的刀枪弓箭，没有拾起己方的尸体也没有砍鞑子的脑袋，依然结成圆阵向后缓缓退却。

待退到安全距离，又变为两行线列，转身离去。

满速儿汗听完千户的汇报非常吃惊，骑兵打步兵的手段要么突袭，要么靠不断攻击动摇步兵意志。

太平军的战意如此旺盛，被骑兵冲击不乱，如果太平军像明军那样有火炮火铳武刚铁甲车，再放出以逸待劳的骑兵，千户非得全交待不可。

绝对不能放过他们！

满速儿下定决心调集精锐，在太平军的来路上堂堂正正一战歼灭他们。

按通常的决战规矩，满速儿给李福达去了一封信，约定在双方第一次交战的地方来一场畅快淋漓的决战，不久李福达回信表示同意。

按汉人的阴阳历如今已经过了清明节，天山上微微融化的雪水潺潺而下，滋养着草原上刚冒头的青草，气温凉爽适宜，真是杀人放火的好季节！

满速儿站在高岗上，看着一支庞大的部落车队缓缓而来，他们在河边高地扎下几个营地，树起一个个的毡帐，把大车围在营地外，生起炊烟。

草原上的信息传递非常快，满速儿知道对面的首领是来自大明的白莲教大喇嘛，创立了太平教，教义跟乌斯藏的佛教、回教相差不了多少。

草原上来来来往往传各种教义的法王、先知、智者不知道多少，都是自称众生平等，只要信众勤俭供奉真神就可以死后上天堂，满速儿其实分辨不出他们的区别，只知道佛教说轮回，而其他的教义说不能投胎转世，信众一死就永享快乐，脱离轮回因果，等于佛教中的罗汉、菩萨，所以满速儿信了回教。

虽然满速儿与李福达、叶尔羌汗都信爷火华，但挡不住大家互相打仗时没有想过爷火华的感受。

你不可以揣测你的主，只管打就是了！

双方都没有在广阔的草原上夜袭偷营。

次日清晨，满速儿的人马分成左中右三军，共三万精骑走上了预定战场。

从耕织的畏兀儿人那里取来了棉花和布匹，满速儿军队普遍装备了绵甲。

但铁甲依然稀缺，只在满速儿自领的最精锐突击队才有，突击队是准备一锤定音时使用的。