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赵元初接过纸张,摇头晃脑地读了起来:“钱本草。
钱,味甘,大热,有毒。
采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。
能利邦国,污贤达,畏清廉以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。
若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。”
待他读完后,韩泉抚掌表扬:“很好。”
正要开口,赵元初先打断了他:“老师,这都是啥跟啥呀?”
“是啊,钱还味甘,大热,有、有毒?”
姬玄广不解道。
姬玄隆“哼”
了一声,不屑道:“当然有毒,铜炼的,给你吃试试,看你中不中毒。”
韩泉忍俊不禁:“此乃是一篇奇文,作者仿照神农本草经写成,寓意深远。
一时半刻你们可能还体会不到,不过要记住的是大致纲要。
钱,像草药一样,既能治病,也能害人。
用得好对自己和国家有利,用不好则可能让前辈基业毁于一旦。”
说着深深看了一眼太子姬玄隆,见他看着文章皱眉若有所思,宽慰一笑,继而对姬玄广说道:“小王爷,你说说‘五常德’是什么?”
“仁义礼智信!”
姬玄广快速答道,面上十分得意,这个他可是倒背如流,至于意思嘛,那都不重要。
韩泉自然知道他几斤几两,不过让这个年纪的小孩子知道背后深意确实也为难了他们。
他点头赞许道:“很好。
这篇文章里说道用钱也要讲究这些德行。
‘博施济众谓之仁’,有钱了不要吝啬,要有关爱弱者之心,接济众生,可以称为仁。”
“关爱弱者?”
姬玄隆有些疑惑:“老师不是说可怜之人必有可恨之处吗?那些弱者有他们的处境也都是咎由自取,我们为什么还要帮助他们?”
韩泉心中动容,想不到这位太子对自己所授如此上心,道:“是这样不错。
这里的弱者和我们上次说到的不同,是为真正有需要的人。
有句话说‘救急不救穷’,正是这个意思。
对于那些自己为非作歹,遭了报应还一副可怜样子的人,是不值得我们同情的。”
姬玄隆点点头,好像又隐约懂了几分。
韩泉接下来讲述了其他几条,赚取和支出合度便是“义”
,不求非分之财便是“礼”
,得到钱财能够镇定自若,不让其妨害自己便是“智”
,答应别人的支出不失约便是“信”
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