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第三十八章 队友模块开启完颜萍（第3页）

唯有《靖康稗史》记录了具体数量，事情的前因后果，具体过程，因“难言”

而没有详细述说。

在这一点上，世家就有点不好了，世家的记录，记录得非常完备，其过程更是惟妙惟肖。

这万余名女子，在被金人押送会关中的时候，饱受屈辱。

除了皇妃公主这些身份特殊的，被赏赐给重要将领外，其他绝大多数，基本被金军给轮了...

咳，说到被轮，容易联想到后世的军娼，随便免费的取乐。

但是，古代和后世，还是有区别的。

至少慕容许仙所处的时空，他所知道的南宋，其设立的军娼，不是免费的，而是收费的，且还是收费得非常贵的那种。

唐代著名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》中写道，“五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。

暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。

灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。

紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。

美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑...”

若是免费的，那女子又何必打扮，又何必卖笑卖唱？还不如逢头垢面，岔开腿应付了事，谁还管男方尽兴还是败兴？

古代军娼，是挂着军事名下的盈利产业，其价格消费，比寻常的花楼还要贵上数倍，又比如酒和肉，在戍边的地方，也比其他地方要贵上许多。

这卖的就是垄断，专门赚取士兵们手中为数不多的饷银。

宋代沿用了唐代的府兵制，发下一套装备后，由士兵保管维护，遗失或损坏，要杀头和问罪。

所以士兵这笔季度饷银，大部分是维护装备的费用，拿出来去寻一夕之欢，保不准第二天上战场，刀钝了杀敌不得丧命了。

盈利是一个目的，再就是疾病和兵法问题。

疾病，数百人人乱哄哄，不用想了，不出十几天，肯定疫病蔓延；至于兵法，古代最奉行“慈不掌兵”

。

所谓慈不掌兵，意思就是你对士兵好，你就带不好兵。

乍听之下，难道要对士兵刻薄？也不是。

有功必赏，有过必罚，但只能对有功劳的士兵好，以此激励其他士兵卖命拼杀，让更多人立功。

其他的士兵没有立功，就不能对他们太好。

如果一开始对每一个士兵都好，吃喝玩乐样样俱全，那等到拼杀搏命的时候，士兵们一定会认为你是让他们去送死，而不是给予他们获取功劳的机会。

不过，就算是盈利，那些被抄家没掉户籍，充配官奴的女子们，其身世还是极为凄惨的，从高高在上的官家小姐，变成用**维持生计的娼女......但这也是慕容家的捞取名声的主攻方向。

其结果，既能挽救一批官家小姐，美名远扬；又能得来一批素质良好，背景一干二净，忠心可靠的孤女，或用作丫鬟使唤，或培养成死士。

靖康之耻到现在十五年，赵宋人心尽失，而慕容家已经做了很多准备。

而靖康之耻那一年，那批押送到关中的万余女子，这一路上，她们除了天寒地冻外，还要生生扛过各种疫病，所以真正抵达关中的并不多，许多都在路上病死。

至于抵达关中的，非脱得苦难，折磨和屈辱，才刚刚开始。

她们的身份，是沦落为名称是美女的物品，或被当礼物，权贵间互送；或被卖笑贱体，日夜取乐贵族的放纵。