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第16章 论语述而3（第3页）

，本章又说到“为之不厌，诲人不倦”

的问题，其实是一致。

他感到，说起圣与仁，他自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做，而同时，他也不感疲倦地教诲别人。

这是他的由衷之言。

仁与不仁，其基础在于好学不好学，而学又不能停留在口头上，重在能行。

所以学而不厌，为之不厌，是相互关联、基本一致的。

【原文】

7.35　子疾病①，子路请祷②。

子曰：“有诸③？”

子路对曰：“有之。

《诔》④曰：‘祷尔于上下神祗⑤。

’”

子曰：“丘之祷久矣。”

【注释】

①疾病：疾指有病，病指病情严重。

②请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。

③有诸：诸，“之于”

的合音。

意为：有这样的事吗。

④《诔》：音lěi，祈祷文。

⑤神祗：祗：音qí，古代称天神为神，地神为祗。

【译文】

孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。

孔子说：“有这回事吗？”

子路说：“有的。

《诔》文上说：‘为你向天地神灵祈祷。

’”

孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”

【评析】

孔子患了重病，子路为他祈祷，孔子对此举并不加以反对，而且说自己已经祈祷很久了。

对于这段文字怎么理解？有人认为，孔子本人也向鬼神祈祷，说明他是一个非常迷信天地神灵的人；也有人说，他已经向鬼神祈祷很久了，但病情却未见好转，表明他对鬼神抱有怀疑态度，说孔子认为自己平素言行并无过错，所以祈祷对他无所谓。

这两种观点，请读者自己去仔细品评。

【原文】

7.36　子曰：“奢则不孙①，俭则固②。

与其不孙也，宁固。”

【注释】

①孙：同逊，恭顺。

不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”