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72 古代七十二点都不友好 （第2页）

毕竟害人之心不可有，放人之心也不可无嘛。

咳，说回今日宴请，卫玠想的很开，既然有冤大头要掏钱订坐忘心斋，他自然也没有把钱往外推的道理。

于是，在吩咐掌柜狠宰了对方一把之后，他就欢欢喜喜去了腾云驾鹤苑，并安排了店内的人在门口迎他的朋友，告诉他们计划有变，宴会从坐忘心斋换成了腾云驾鹤。

有单纯奇怪卫玠今日怎么改了习惯的，自然也有消息灵通的知道了院子之争的。

写《三都赋》、造成洛阳纸贵的左思便是后者，他替卫玠有些义愤填膺。

虽然他与卫玠交好，也是为了通过卫家谋求更大的发展，但感情是相处出来的，由浅至深，也许一开始左思不管卫玠什么样都会捧着他，但是在相处久了之后，左思也是真的拿卫玠当朋友了。

虽然两人年岁、家世都相差很大，但在与卫玠平日的相处时，是很难感受到这种区别的。

卫玠见解独到，思想成熟，最重要的是他不会因为别人出身微寒就轻视之。

小小年纪，便已经气度不凡，一如他那个曾名门京城的姨丈和峤。

在左思看来，这才是真正的世家子弟该有的样子，他们骄傲，因为他们有骄傲的资本，而不是因为他们身上流着谁的血。

但偏偏这样的卫玠被另外一个比他地位更高的人欺负了，卫玠对此一笑置之，不甚在意，可左思想要替他打抱不平。

恰在此时，出门去看卫璪怎么还没来的和清，狭路相逢的遇到了和济。

和清是卫玠的客人，和济则是沾了隔壁院子的光才进了鸿鹄楼的大门。

和济已经提前得到了消息，知道和清即将出任中书郎，心中愤恨，一时没忍准，又或者是根本没准备忍的，不仅骂了和清无能谄媚，连带着把卫玠也映射了进去。

兄弟俩骂的起劲儿，时间一久，两个院子自然均有听到动静赶来的人。

和济骂的实在是太难听，把聚在卫玠身边的人都骂了，本来是来劝架的和清的朋友，一时气不过，就高声说了句：“相鼠有皮。”

这是诗经中的一首讽刺诗，全句是“相鼠有皮，人而无仪”

。

意思就是说，连老鼠都有脸皮，做人怎么能不讲礼仪？和清的朋友是知道和清与和济之间的恩怨的，如今见和济仍然咄咄逼人，便以此为切入点，骂了和济。

和济被骂连老鼠都不如，勃然大怒。

表示，既然和清的朋友指桑骂槐的说他连老鼠都不如，那他就继续回敬对方的痛脚——一脸小人相，没有真才实学，只会谄媚黄口小儿。

两方人都在搞小团体，和济却偏偏能理直气壮的鄙视卫玠和卫玠身边的人。

卫玠听到拓跋六修的现场直播时，其实是不想管的，被人说几句无关痛痒的牢骚话，又不会伤害到他什么，他何必把自己降低至对方的level。

不够丢人的。

更不用说左思那边已经作诗讽刺了回去。

左思之前在听说了院子之争后，就已经在酝酿了，再赶上这样的事情，挥毫泼墨一番，他人生中的成名诗《咏史》就诞生了。

左思面丑木讷，虽然能作得锦绣文章，却不善言辞。

最后便由口才好的欧阳建替他念了出来。

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

这首诗的中心思想就是，世家子弟能登上高位，获得权势；有才能的人，却埋没在低级职位中，这种情况由来已久。

可以理解为在讽刺妄图占据和家财产的和济，也可以说是左思夹带私货，在发泄他郁郁不得志的对社会不公的满腔愤恨。

但不管怎么说吧，因为左思这首略带地图炮的诗，骂战升级了。

和济更加激动了，觉得他被污蔑了，他才是正义的伙伴，骂卫玠已经显不出来他了，他开始挑战高难度——骂王济，说王济当年仗势欺人，指鹿为马。

卫玠这边的人一脸看疯子一样的眼神看着和济，他真的骂了王济？！

和济见对面那人的表情奇怪，哼了一声，王济怎么了？他怎么不能骂了？就因为王济是名士，所以就不能骂了？他一时口快，就说了句：“时无英雄，使竖子成名。”