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第七章 说书（第2页）

老人答道：“你一个少女，那里知道什么叫做大英雄”

。

少女说道：“谁说我不知道的，我给你举一个我心中大英雄的例子。

三千多年前，中原洪水泛滥，无边无际，淹了庄稼，没了山陵，埋了民房。

舜帝派禹王前去治水。

禹王告别刚大婚四天的妻子涂山氏，带着伯益和后稷两位贤能，左手拿着准绳，右手拿着定子，背后背着宝剑，一治水就是十三年，三过家门而不入。”

说完，少女突然问道：“爷爷，你可知禹王治水有几难？”

老人摇了摇头，说道：“不知不知，你说说看。”

少女似乎有些得意，继续说道：“禹王治水有三难，一是地上无河道；二是水中有蛟龙；三是龙门有天险。

禹王用准绳测定水流方向，用定子测量水流深度，用宝剑斩杀水中为非作歹的蛟龙。

杀得仅剩下九条蛟龙，九条蛟龙表示不再为非作歹，愿意归顺禹王，并帮助禹王开凿河道。

在九龙帮助下，禹王开辟出了九条河道，引黄入海。

至于最后这九条蛟龙的去向，就不得而知了，有传言禹王与蛟龙约定，把他们安置在了一个小洞天内，此后人间再也无人见过蛟龙。

龙门天险，是禹王治水中最难解决的，当时黄河行至此处，遇到群山阻挡，河水四溢，势如奔雷。

最后禹王抽出背后宝剑，一剑劈开了龙门天险，形成了黄河之水天上来的奇观。

但这一剑下去，倚天剑断为九截，也损害了禹王的大道根本，他本已跻身第八境，可得寿命三百载，结果数十年后，禹王在东巡会稽山时，就驾鹤西去了。

爷爷，你说禹王能否算得上大英雄。”

老人答道：“禹王以苍生为念，舍了小家，顾了大家，当然算得上侠之大者，为国为民的大英雄。”

老人和少女的一问一答之间，不经意间，都看了看李去病。

李去病没有怎么注意，低头沉思，他隐约觉得说书少女所讲的故事和镇子里老人所讲的故事有很大关联，但又有些说不上。

少女说道：“爷爷，远的大英雄不说，我说个近的大英雄。

五年前，大金王朝南下攻打大嵩王朝，大金国主完颜亶带着‘六宗帅’中的完颜宗翰、完颜宗弼，数十万虎狼之师，一路势如破竹，打到了扬州城。

当然，随行的还有那位大萨满。”

听到大萨满，好些听客心中一拧，委实是那位太过惊人。

相传大金王朝太祖攻打大辽王朝，太祖被大辽王朝数万铁骑所困，周边士兵尽数被屠。

就是这位大萨满，脸庞始终露着笑意，手持一根索伦杆，迎着绵延不绝的大辽骑兵，生生杀出一条血路，救出了太祖。

史书记载，五月初五太祖被困之日，大萨满身着一袭白衣三进三出辽军大营，一杆击杀辽军一千二百余甲，白衣变红衣。

最后，大萨满淡定地站在辽帝面前，说了句惊世骇俗的话：“你作为天子，大手一挥，千军万马固然可让我国主人头落地；我作为匹夫，小手一挥，一杆索伦相信可叫你项上人头分家。”

大萨满，是女子，名叫完颜希伊。

从此，世间就流传出一句话“完颜希伊，叫天下白衣变红衣。”

少女环顾了一下四周，等等大家稍微平息后，继续说道：“大萨满固然有大萨满的盛名，读书人也有读书人的本事。

话说大嵩皇帝面命‘大嵩七王’之一的韩良臣坚守扬州城，与大金国主完颜亶相持在扬州以东，长江以北的大仪镇。

这时，来了一个羽扇纶巾的老儒生。

老儒生双手附后，飘然在空中，对着众军士说：‘不管你是大嵩王朝的子民，还是大金王朝的子民，战事一起，你们自己牺牲不说了，你们可曾想过家里白发悲镜的高堂怎么办，你们可曾想过家里嗷嗷待哺的孩子怎么办，你们可曾想过数百万计的生民怎么办，他们家破人亡，四处流浪，居无定所，食不果腹’。”

话音未落，酒楼里传来了多处鼓掌声，喝彩声。

然后大家安静下来，怀着期待的眼神静待下文。

少女接着说道：“老儒生说完，又对大金国主完颜亶说此前暗中协助韩将军俘虏了大金王朝大将挞孛也一行两百多人。

老儒生跟大金王朝提出一个赌约，他愿一人挑战大金王朝三大高手，无论输赢，他都愿意从中担保放回被俘的两百多名大金官兵。

但是如果他赢了，大金王朝得立即退兵，并保证十年内不得再入侵大嵩王朝。