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第 1 章（第3页）

那么，什么是智慧以及智性呢？在现代思维科学中，智慧指的是具有产生新思想的思维能力。

在文学上，智慧就体现为作家对世界和人生的一种独特理解。

智性则是由作家、作品和读者共同体现出来的一种文学感受，它是与情性相区别的。

正如我曾说过的，“与‘情性’通过‘人类欲望’的直接生命表达相异，‘智性’是通过大至‘宇宙现象’小至‘历史结构’而完成的个体对于世界的感受”

。

...

与科学不同的是，文学的任务只是要表现，要体验。

文学要表达的，也就正是不同于科学主义之确定性的一种不确定性。

这种不确定性，构成了我们永恒的虚构，是一种颠覆性的挑战力量，也就是多元化和丰富性的创新的力量。

科学为人类文明的发展提供了不竭的动力。

人类文明的历史，从某种意义上说也就是科学进步的历史。

生产力的发展，促进生产关系的发展，也促进意识形态的发展，当然同样会促进审美意识形态的发展，科学在其中扮演了重要的角色。

在文学领域，尽管由于思维方式的差异而与科学形成了分野，而科学主义进入文学，已经在世界范围内得到了许多正面的确证。

虽然这对武侠来说，还是不多的尝试，这也就更加证明了方白羽的意义。

我以为，这将形成大陆新武侠区别于前代武侠的一个特点，成为大陆新武侠发展的动力性契机。

...

人是要有点精神的。

人物的精神在于他面对那些苦难与挑战，作家的精神在于他自己的方式去表现人类的存在与生存、以及世界的存在与发展，读者的精神在于共鸣地与自己、与人物、与作家一起去体验那一个独特的心灵与智慧历程。

到今天，大陆新武侠已经走过了半个十年，从21世纪初的一盘散沙，经过了“跟着感觉走”

的阶段，到今天，在地平线深处，熹微初现，宏伟和壮观的景色已经可以明确地感觉得到了。

大陆新武侠作家们开始表现出各自的特色，形成明显的分流态势。

我以为这是一个繁荣景象到来之前的必然征兆。

最后，我再次说，方白羽带给我们的是回味，这或许和当前大众文化的机械复制有所区别，然而，他应合了现代世界进步与发展的主题，而这无疑是需要智慧的深刻与创新的。

所以，我称之为“智慧的标杆”

。

2005年10月10日写于重庆北碚