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第6章 闯他红灯（第9页）

，因为那毕竟是我们民族童年的作品。

只不过，这个儿童堪称“顽劣”

。

这没有办法。

历史从来就不会在脉脉温情的牧歌中进展，反倒经常得踏着千万具尸体前行。

我们的殷商文明，也注定只能是“有虔秉钺，如火烈烈”

。

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他们后来葬身火海，同样并不奇怪。

天命玄鸟

商的这种气质，不太像中国。

殷商的统治跟埃及一样，也是“神权政治”

。

在中国历史上，也只有商的王宫里，会有那么多“神职人员”

。

他们相当于埃及的祭司，叫“巫”

。

另一类高级知识分子，则叫“史”

，也叫“士”

。

史，是管人事的；巫，是通鬼神的。

巫和史，就构成了两种文化系统和文化传统——巫官文化和史官文化。

商周之分野，便在于此。

周是重史官的，商则重巫官。

巫官的任务，是揣摩神意，预测凶吉。

方法有两个：龟与筮，也叫“占龟”

与“祝筮”

。

筮，就是用筮草占卜；龟，则是先在兽骨或龟甲上钻眼，再放进火里烧，然后根据裂纹来解释神意。

这些解释都要刻在兽骨或龟甲上，所以叫“甲骨文”

。

但与埃及不同，商王并不为巫官另建神庙。

他的神庙就是他的王宫，他自己则是最伟大的“与神沟通者”

。

标志和象征，就是青铜礼器。

礼器属于王，不属于巫。

因此，王宫所在地既是政治中心，也是祭祀中心。

这就把王权和神权统一起来了。