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第4章 谢绝宗教(第7页)

所以,巫术还有一个“女儿”

,这就是艺术。

艺术与巫术的血缘关系,在美学界早已不是秘密。

简单地说,就是当某种形式或仪式的目的,由解决问题变成了传达情感,它也就由巫术变成了艺术。

换句话说,人类文化发生的次序,就是从工具到巫术,再到科学、宗教、哲学、艺术。

巫术,是人类文明的“胎盘”

[7]

所有的胎盘都会功成身退,巫术也一样。

退出历史舞台的巫术除了变成艺术,还有三条出路:变成科学,希腊是这样;变成宗教,印度是这样;变成哲学,希腊、印度、中国,都是这样。

只不过,希腊是从科学到哲学,印度是从宗教到哲学,中国则有另一条路要走。

问题是:为什么会这样?

没有国界的国家

先看印度。

有着庄严肃穆之圣山(喜马拉雅)、奔流不息之圣河(恒河)的印度,似乎命中注定要成为宗教大国。

因为那里有太多神秘和不可思议,太多西方闻所未闻,中国绝不会有,其他民族也完全无法想象的东西。

比如种姓制度。

种姓是印度的土特产,梵语叫“瓦尔那”

,意思是颜色或品质。

这是雅利安人进入印度半岛后,以征服者的身份建立起来的制度。

按照他们的逻辑,雅利安人皮肤白皙,因此品质优秀种族高贵;被征服的土著肤色较深,因此品质低劣种族卑贱。

种族再加职业就叫种姓,一共分为四个等级。

第一等级婆罗门,即祭司和僧侣。

第二等级刹帝利,即国王和武士。

第三等级吠舍,即平民,包括商人。

第四等级首陀罗,即奴隶和被征服者。

此外还有“旃荼罗”

,也就是贱民,是“不可接触者”

,比首陀罗地位还低。

种姓与生俱来,世袭不变;种姓之间则壁垒森严,严禁通婚。

制度最严的时候,一个“贱民”

如果不小心被高级种姓的人看见,就得躲起来自杀谢罪。

这是典型的不平等制度。

为这种制度提供思想武器、理论依据和精神支持的,是婆罗门教。

唱对台戏的,则是佛教、耆那教和锡克教。

佛,就是“觉悟者”

;耆那,就是“胜利者”

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