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第4章 谢绝宗教（第6页）

遗憾的是，即便有专门的技术和技术人员，许多现实问题仍然不能解决，因为巫术的办法并不管用。

所以，科学必然诞生。

但即便是科学，也要试错。

巫术，就是人类的“集体试错”

。

没有巫术的千万次试错，我们就学不会天气预报，也学不会人工降雨。

可以说，正是巫术，把人类领进科学之门。

因此，巫术不是“伪科学”

，而是“前科学”

。

是的，科学前的科学。

科学，是巫术的“嫡长子”

。

实际上，科学与巫术一脉相承。

它们都认为，世界是有规律的，规律是可掌握的。

人类一旦掌握规律，就可以控制事态，改变现实。

只不过，科学掌握的规律是现实的，巫术却很可能误入歧途。

这是科学终于取代巫术的原因。

然而人类却不能过河拆桥。

要知道，相对于科学已经掌握的部分，未知领域是一个更为广阔的世界。

因此，我们不能失去好奇心和敏锐度，甚至不能不想入非非。

好奇心害死猫，不好奇却可能害死人。

巫术，恰恰代表着人类那根敏感的神经。

也许，巫术探索世界的方法是错误的，也许而已。

但科学的方法即便是正确的，也未必就是唯一的。

至少，在科学诞生之前，巫术深刻地安慰了人类几千年对不可知的恐惧，抚平了人类遭受飞来横祸和无妄之灾的创伤，使人类对未来的仰望变得温柔和向往，正如我们在女娲那里所看到的。

巫术，是原始人类的心理医生。

因此，巫术还会有两个“儿子”

，这就是宗教和哲学。

巫术会有这两个儿子，是因为科学并不万能全能。

世界上有许多问题，都是科学回答不了的。

比方说，什么是宇宙诞生的“第一推动力”

？又比方说，什么是幸福？什么是自由？什么是尊严？什么是人生的价值和意义？这都是人类不能不思考的问题，而且只能拜托宗教和哲学。

宗教和哲学延续着巫术对未知世界的触摸，只不过方式不同。

哲学是对超现实超经验之抽象问题的思考，宗教则是对超自然超世俗之神秘存在的相信。

所以宗教靠信仰，哲学靠思辨，科学靠实验，工具靠使用，巫术则靠操作，同时也靠幻想和直觉。

巫术，就是直觉、幻想，再加操作。