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第4章（第13页）

见有柔腐之物，即言是柔腐之物。

观物趣时诀

凡算物，趣时察理，无有不验。

以春得震、离为花，夏得震为有声之物，秋得兑为毁折成器之物，冬得坤为无用土物也。

观物用易例

有人以笼盛物者，算得地天泰之初变升，互见震、兑，曰此必是草木类而生土中也。

色青根黄，当连根之草木也。

盖爻辞曰：「拔茅茹，以其汇。

」乃曰：此乃干根之草木也，视之乃草木连根，新采于土中也。

互震为清色，兑为黄根也。

又有以锺覆物者，令占之，得火风鼎之雷风恒。

乃曰：此有声价气势之物，虽圆而今毁缺矣。

其色白而可用。

盖其辞曰：「鼎玉铉，大吉。

」互见干、兑，虽圆面毁也。

开视之，乃玉绦环，果破矣。

万物戏验

凡猜手中物，干金为圆白之物。

其色白，其性刚，为宝货之物，有气为无价物。

坎为黑色，性柔，近水之物。

又艮为土中之物，瓦石之类，有气为成器之物，其色黄。

逢兑克，无气，折伤之物。

又巽、震为竹木，有气为有用之物，为可食之物；无气为竹木之属。

遇兑之属可食，当时之果物，色青。

有气柔，无气刚。

震、巽遇坎为污湿物，或有气；如无气，为烂朽之木。

离色亦，性柔，有水有木，而火焚之，必炭之类。

有气，为价值可货之物。

坤为土中之物，色黄而性温。

兑为毁折之物，带口。

凡占物，以春震巽、夏离、秋干兑、冬坎皆当以为可用之物，成器之物。

否则为无用之物。

值六虚冲破，则必无物而空手矣。

断占总诀篇之四

占卜十应诀

凡占卜，以体卦为主，用为事应，固然矣。

但体卦既为主，用互卦相应，参看祸福。

然今日得此一卦，体用互变中决之如此；明日复得此卦，体用一般，岂可又复以此决之？然则若何而可？必得十应之说而后可也。